“青年學(xué)者”林航：讓文史走入尋常百姓家
杭州日報訊 朝代更替，在歷史的長河中泛起層層漣漪。我們站在當(dāng)下的潮頭回望，試圖用詩歌、繪畫、物件等，與過去產(chǎn)生聯(lián)系。
為什么要學(xué)歷史？一種普遍的回答是“知史明智，行以致遠(yuǎn)”。但在市政協(xié)委員、杭州師范大學(xué)人文學(xué)院副院長林航看來，學(xué)習(xí)歷史是一個探尋“我從哪里來”“我為什么生活在這里”等問題，找尋歸屬感、認(rèn)同感的過程。
1984年出生的林老師常被學(xué)生稱呼為“航Sir”，不僅因?yàn)樗兄桓背錆M青春活力的面龐，更因?yàn)樗贻p化的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，從自己的興趣出發(fā)去研究自己的課題。
“興趣是最好的老師”，這一點(diǎn)，林航深有體會。
林航與歷史的淵源，是從小時候的一部三國游戲機(jī)開始的�！盀榱苏业胶线m的武將，我會去了解真實(shí)歷史中人物的故事�！币�?yàn)橄矚g歷史，數(shù)學(xué)和物理成績更好的林航選擇了文科，并在德國留學(xué)時選擇了漢學(xué)（中國史）專業(yè)。
“歐洲人和我們研究歷史的視角、方法不同，在和他們的交流碰撞中，我對中國歷史產(chǎn)生了新的認(rèn)識�！绷趾街v起一次在德國維爾茨堡大學(xué)攻讀博士時的經(jīng)歷。當(dāng)他聽到一名研究歐洲歷史的德國同事說“中國儒家思想不講究邏輯性，不適合現(xiàn)代社會，深受儒家思想影響的中國，其發(fā)展也將是曇花一現(xiàn)而不可持續(xù)”等看法后，他花了3個月時間查閱資料、收集信息、詢問導(dǎo)師，并與社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的同事交流，最終寫了一篇關(guān)于儒家傳統(tǒng)的當(dāng)代價值和對中國發(fā)展意義的論文，發(fā)表于國際哲學(xué)研究的權(quán)威刊物《亞洲哲學(xué)》上，用強(qiáng)有力的證據(jù)駁斥了那位同事的觀點(diǎn)。
“我覺得，作為在海外研究中國的中國學(xué)者，更應(yīng)該以國際化視野研究中國的歷史文化，在國際上發(fā)出中國聲音，講好中國故事。”回到杭州入職杭州師范大學(xué)后，林航繼續(xù)深入對文史項(xiàng)目的研究，并將研究融入杭州城市國際化戰(zhàn)略中。比如，挖掘杭州歷史上的國際性事件、國際化人物、國際化建筑，以及具有國際影響力的文學(xué)藝術(shù)等，梳理杭州在中西文化交流互鑒中的獨(dú)特意義和深遠(yuǎn)影響，證明杭州在歷史上便具有海納百川、開放包容的城市特質(zhì)，為杭州打造世界一流的社會主義現(xiàn)代化國際大都市打下扎實(shí)的歷史基礎(chǔ)。
“通過這些項(xiàng)目的實(shí)施，杭州會更清晰認(rèn)識城市的過去，更自豪城市的現(xiàn)在，也對未來發(fā)展具備更堅(jiān)定的文化自信�！痹趦赡甑恼䥇f(xié)委員履職過程中，林航也積極結(jié)合自己的專業(yè)，深入基層調(diào)查研究，撰寫提案和社情民意，為杭州文化建設(shè)和社會發(fā)展建言獻(xiàn)策。由他提交的有關(guān)宋韻文化傳承、亞運(yùn)遺產(chǎn)保護(hù)、杭州城市國際化等方面的提案，均被相關(guān)部門吸收采納、辦理推進(jìn)。
眼下，他還在聯(lián)合中小學(xué)開發(fā)涉及宋韻文化等方面的雙減課程，通過課堂授課、實(shí)地走訪等形式，增進(jìn)學(xué)生對歷史的喜愛和了解�！半S著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，文史研究變得更高效和精準(zhǔn)。歷史的呈現(xiàn)也由抽象變得更具象和可視化，這有助于增加與普通群眾的黏性，讓文史走入尋常百姓家。”林航說。
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