新華報(bào)業(yè)·新江蘇訊 2024年新春,蘇州蛇門掛起了一副喜氣洋洋的大紅春聯(lián):
趁杏花雨,約木蘭舟,紫燕裁春邀鳳至;
迎九天雷,聚一城力,金蛇起蟄化龍歸。
此聯(lián)由湖南康黎明老師所撰。讀來(lái)一片生機(jī)盎然,在解讀聯(lián)語(yǔ)之前,我們有必要先來(lái)了解一下這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)很神秘的“蛇門”。
蘇州古城建于春秋時(shí)期,距今已有兩千五百多年歷史。當(dāng)年伍子胥奉吳王闔閭之命,筑大城于江南原野,辟有水陸城門八座,分別是閶、胥、盤、蛇、婁、匠、平、齊門。古蛇門位于古城的巳位。按照十二時(shí)辰分布,子時(shí)為正北,按順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng),巳屬蛇,在時(shí)鐘五點(diǎn)鐘方向,也就是蛇門所在的位置。吳越對(duì)峙時(shí)期,蛇門正對(duì)的就是越國(guó)的方向。
以“蛇”來(lái)命名其實(shí)還暗藏小心思。吳以辰龍自居,俗話說(shuō)“成龍上天,成蛇鉆草”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)城門上就懸有木蛇,蛇頭朝內(nèi),以寓越人被征服,低頭來(lái)朝覲。
后來(lái)臥薪嘗膽的越國(guó)滅了吳國(guó),自然拿此門撒氣。蛇門就被徹底毀掉了。不像其他7門,其原址歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。今天的蛇門位于桂花公園附近,敵樓高聳,城門洞開(kāi),藤蔓蒼翠。城墻與覓渡橋隔水交相輝映,挺拔秀美。
說(shuō)回對(duì)聯(lián)。本聯(lián)醒目之處在于“蛇燕龍鳳”四種動(dòng)物。前三種都有著落處,“鳳”卻比較虛,好在作者側(cè)重在一個(gè)“邀”字。如何才能栽桐引鳳呢?
蛇門在“上有天堂下有蘇杭”的旅游勝地,要表現(xiàn)春天的美好,作者選取了“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的常見(jiàn)意象,以及“落花風(fēng)靜帆收,垂楊低映木蘭舟”的切地理的意象組合。
畫面有了,再請(qǐng)紫燕飛來(lái)剪裁一下:“趁杏花雨,約木蘭舟,紫燕裁春邀鳳至”。發(fā)出這樣的栽桐引鳳來(lái)的邀約,就不至于那么突兀。
相比之下,下句其實(shí)更穩(wěn),其聯(lián)眼在一個(gè)“化”字上,因?yàn)槭驱埬�,“蛇化龍”切地切時(shí)。然而,不經(jīng)歷風(fēng)雨磨難,怎么見(jiàn)彩虹?其他鋪墊,都是為了迎接“化”的旅程。
九天雷是大環(huán)境催人奮發(fā),一城力是小環(huán)境齊心協(xié)力。春雷喚醒蟄伏,一起努力實(shí)現(xiàn)蛻變,才能步入蛇化龍、龍騰四海之路,于是下聯(lián)呼之欲出:“迎九天雷,聚一城力,金蛇起蟄化龍歸”。
由此可見(jiàn),好的春聯(lián)雖然也是吉祥語(yǔ),但也并非泛泛而談即可。注重行文的邏輯性,切時(shí)、切地、切人文,才有可能出彩。
撰聯(lián)人:康黎明 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。
題聯(lián)人:方軍 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、南京藝海潮書畫院院長(zhǎng)、中國(guó)水墨藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
賞聯(lián)人:吳世超 《對(duì)聯(lián)》雜志社執(zhí)行主編、聯(lián)都網(wǎng)站副站長(zhǎng)。
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