新華社上海1月27日電（記者孫麗萍、辛夢(mèng)晨）玉玦龍、金龍、珊瑚龍……上海博物館26日“上新”龍年生肖大展“春光龍融——上海博物館龍年迎春展”。八件以中國(guó)龍為主題的文物齊聚一堂，講述“中華龍”的形成演變，為即將到來(lái)的甲辰龍年祈福。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

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1月26日，觀眾在拍攝展品鎏金銅龍首銀鏈。新華社記者 辛夢(mèng)晨 攝b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

“在十二生肖中，龍是最特別的之一。龍的故事廣為流傳，中華民族都是龍的傳人，龍是想象中的生靈，可以呼風(fēng)喚雨、上天入地，同時(shí)也是古人心中的吉祥神獸，指示著東方和星宿、帝王和權(quán)力。”上海博物館展覽部副主任褚馨說(shuō)。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

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1月26日，觀眾在拍攝展品玉玦形龍。新華社記者 辛夢(mèng)晨 攝b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

在眾多展出的龍文物中，年代最久遠(yuǎn)的是新石器時(shí)代紅山文化晚期玉玦形龍，距今已有5500至5000年歷史。這件玉玦形龍樸拙圓潤(rùn)、頭部較大、雙耳豎立，頸部有圓孔可以穿系，是先民用以溝通天地的圣物。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

專家表示，這類玦形器被認(rèn)為是龍的早期形象，根據(jù)造型推測(cè)可能源自豬、熊或蠶等，因此也被稱為“玉豬龍”，體現(xiàn)了龍文化起源的豐富性。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

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1月26日拍攝的展品龍紋盤(pán)。新華社記者 辛夢(mèng)晨 攝b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

西周晚期的龍紋盤(pán)華美精致，青銅盤(pán)中心有盤(pán)旋式的卷龍紋，盤(pán)內(nèi)刻畫(huà)有圓目凸出的龍首，旁側(cè)還有可愛(ài)的小龍點(diǎn)綴。專家稱，這件龍紋盤(pán)主要用于盥禮，龍紋與水器結(jié)合，蘊(yùn)含游龍戲水之意。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

專家指出，宋代開(kāi)始，龍的造型形成了相對(duì)固定的范式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。展覽中有一件上海博物館館藏的金代定窯白釉印花云龍紋盤(pán)，此盤(pán)釉色白中泛黃，盤(pán)上刻畫(huà)龍紋，只見(jiàn)龍身矯健，鱗甲細(xì)密，首尾相顧，騰躍于云氣之中，飄逸之姿更為顯著。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

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1月26日，觀眾在拍攝展品珊瑚龍。新華社記者 辛夢(mèng)晨 攝b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

值得一提的是，上博此次還展出難得一見(jiàn)的近代珊瑚龍，此器以整枝紅珊瑚株雕刻為游龍。神龍回首擺尾，龍角掛著瑞器、口中含有寶珠，四肢上還雕飾著靈芝。褚馨介紹說(shuō)，紅珊瑚在中外文化中都寓意祥瑞，這件珊瑚龍無(wú)疑寄托著人們對(duì)吉祥幸福的祈盼。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)

“這些文物上的龍或爬行盤(pán)繞，或騰躍奔走，或姿態(tài)軒昂，或靈動(dòng)可愛(ài)，它們是先民適應(yīng)、改造自然的見(jiàn)證，也是多元文化藝術(shù)融合的寫(xiě)照。”褚馨說(shuō)，龍形象的演變見(jiàn)證著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與多元融合，龍所代表的民族精神也激勵(lì)著一代又一代“龍的傳人”開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息。b13新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門(mén)戶網(wǎng)