在小三村

文章來源：

字體：大中小

發(fā)布時(shí)間：2023-07-13 18:14:41

《新江南網(wǎng)》江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)站！

追蹤網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，關(guān)注民生動(dòng)態(tài)，傳播江南文化，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代！

☆ 新江南網(wǎng) ☆歡迎您

愛江南，愛生活！歡迎訪問新江南網(wǎng)：hzgou.cn

幾個(gè)峰回路轉(zhuǎn)，巍山壩子就拋在身后，不知在那個(gè)岔口，導(dǎo)航一沉默，我們就走上了一條塵土飛揚(yáng)的路。問了路人，說同樣能達(dá)到，只不過更繞了很多。在天邊夕陽最后一抹晚霞消失之際，我們終于到達(dá)了目的地——小三村，在一位熱心村民的引導(dǎo)下，如愿找到閉學(xué)軍老師的家。

原本此次和作家許文舟老師巍山之行是準(zhǔn)備到啄木郎村去尋找茶馬古道的，不想到巍山，許老師的另一個(gè)朋友茶金國卻給他介紹了閉學(xué)軍老師，說是他建設(shè)了自己的傳承館，我們到來前一天，還舉行了活動(dòng)，很是不錯(cuò)。就這樣，許老師在電話里聯(lián)系了閉老師，才有了小三村之行，讓我了解了彝族的一些風(fēng)俗和真切的體驗(yàn)到彝家熱情好客、淳樸善良。

閉老師有事外出，早已給家里交代了會(huì)有客人來訪。

車子停穩(wěn)，閉老師的妻子閉竹花就迎了出來，還不等我們開口，就打開了傳承館的大門，熱情地介紹道：“樓下是傳承館，樓上是茶室。”傳承館面積不大，正中供奉著彝族祖先的神位，升斗里裝著五谷，上面插著一些紅紅綠綠紙做的旗幟。進(jìn)門的左邊有三個(gè)模特，穿著彝族服飾，算是簡(jiǎn)易的彝族服裝展，右邊是一個(gè)火炕，墻上掛著孥子等一類過去彝族人用的老物件。大概看了一遍之后，來了一個(gè)精瘦、留著山羊胡須的老者，他是閉老師的父親，叫閉正誠，今年81歲了。他將我們引到二樓茶室，剛坐定，閉竹花提來開水，用陶罐給我們泡了熱茶，隨后，閉老師的母親也上樓來和我們打招呼。閉老師的孫女和孫子也到茶室里來了，茶室一下熱鬧起來。閉竹花說要去給我們做晚飯，我們說已經(jīng)吃過了，他一再說不用客氣，一會(huì)就做好了，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)真的吃過了，她才走了出去。不一會(huì)兒，又給茶室里端來一盆火，其實(shí)，這個(gè)氣溫已經(jīng)沒有必要烤火了，但這盆火卻讓我感受到彝家的熱情和溫度。

我和許老師邊翻開茶幾上基本關(guān)于彝族的書籍，邊交談，從中知道，閉學(xué)軍老師是市級(jí)非遺傳承人，最拿手的是舞大刀，他的妻子閉竹花是縣級(jí)傳承人，刺繡、歌舞都是一流好手。閉老師的父親曾經(jīng)擔(dān)任過村里的畢摩，每年重大節(jié)日，領(lǐng)著整個(gè)寨子舉行祭祀活動(dòng)，為村民祈福消災(zāi)，在村里德高望重。他年輕時(shí)到外地從事過很時(shí)髦、很先進(jìn)的工種——駕駛員，如今這個(gè)81歲的老人還能說出“雪佛蘭”一類進(jìn)口車牌子。有一次，回家過年的孫子想看看這個(gè)老駕駛員的技術(shù)，硬是把他推上了駕駛室，他人說坐上去就開走了，技術(shù)沒有回生，整個(gè)小三村都為他豎起大拇指；閉老后來還在縣城里從事過會(huì)計(jì)。但他最喜歡的還是哺育自己的彝族文化，他花了很多時(shí)間去學(xué)習(xí)、研究。他把自己多年的經(jīng)驗(yàn)和心得整理了出來，還請(qǐng)人用電腦打印出來，他對(duì)彝族文化的傳承良苦用心。

閉老師的母親叫閉岸黃，這個(gè)78歲的老人，給我第一印象是溫文爾雅，說話慢條斯理，輕緩頓挫，眼角眉梢都是笑意，不說話的時(shí)候，就這樣笑瞇瞇的看著你，老人一生沒有走出過大山，也不能識(shí)文斷字，卻端莊、大方，很有大家閨秀的風(fēng)范。她說，丈夫在外的年月里，她為了這個(gè)家，吃了很多苦。

閉竹花因?yàn)橐泻魞蓚€(gè)小孩，提前給我們交代了我們今晚的臥室，已經(jīng)裝備了拖鞋、洗涑工具，細(xì)到廁所的燈的開關(guān)，太陽能熱水的方向。

兩位老人精神健碩，慈祥、和藹，他們之間交談都用彝語，和我們交談時(shí)用漢語，聲調(diào)輕緩，抑揚(yáng)頓挫，很是優(yōu)美。說到二月八祭祀，老人的話匣子一下子打開了，他一再說因?yàn)橐咔椋憫?yīng)政府號(hào)召，小三村今年的祭祀沒有往幾年熱鬧，能簡(jiǎn)化的都簡(jiǎn)化了。就說打歌把，過去是四方寨鄰都聚攏來，蘆笙一響，打歌就要到天亮，但今年沒有邀請(qǐng)臨近的村寨，時(shí)間也只到半夜。但祭祀環(huán)節(jié)是不能馬虎的，這天村寨中的男性必須集中在土主廟，搭建松蓬，殺豬、宰羊，把豬烤熟之后，有年輕后生先爬上樹，放下繩子把祭品吊上去，在高處祭祀，表示對(duì)祖先的虔誠。祭品就位后，畢摩為村民祈福，希望來年風(fēng)調(diào)雨順、人丁安康、六畜興旺。畢摩念完禱詞，就用神木占卜，預(yù)知吉兇。說到祭祀的經(jīng)文，閉老敏捷地出門下樓，不一會(huì)就抬著一本磚頭一樣厚的書和一個(gè)紅色的盒子進(jìn)來，書是大理州編撰的關(guān)于彝族祭祀活動(dòng)內(nèi)容的書，閉老熟練的翻開書，告訴我們第幾頁到第幾頁的內(nèi)容，全是由他提供的。說罷，又從紅色盒子里倒出占卜用的神木，一共三副，其中一副稍大，做工精細(xì)，刻了八卦圖案，一副稍小，沒有八卦圖案，兩片合起來成羊角狀，第三副更簡(jiǎn)單，僅是把一截樹一頭削尖，然后一劈兩半，但功用都是一樣的。

不知不覺，時(shí)間已到十點(diǎn)多了，擔(dān)心擾亂了閉老的生物鐘，而閉老卻說：有得話說就不瞌睡，平時(shí)沒事時(shí)睡得早一點(diǎn)。

這一夜，我聽得入迷，感覺有些神秘，有些新奇。

初次相見，卻與閉老一家早已相識(shí)一般，這種感覺很是奇妙和美好。

第二天一早，意識(shí)才蘇醒，還來不及睜開眼睛，就聽到的是院子里蜜蜂嗡嗡的聲音，想起昨夜進(jìn)院時(shí)，大門那邊不知什么樹，鋪了半個(gè)院子，花香和蜜蜂聲定由此而來。洗涑完畢，閉竹花嫂子就為我們沏好了茶，不一會(huì)兒又為我們做好了早點(diǎn)——巍山餌絲，蔥花一類的作料竟然不比早點(diǎn)鋪里差。吃早點(diǎn)時(shí)，她的婆婆進(jìn)來了，她趕忙起身為她裝了一碗，老人很自然的接過去，一起吃起來。

從昨晚開始，我就覺得這個(gè)家庭有一種看不見的秩序和氛圍深深的吸引著我，是什么在維護(hù)這種秩序，并由此營造出和諧而又極具親情的氛圍？就連我一個(gè)初來乍到的人，到此也并不覺得有陌生感，真的有賓至如歸的感覺。

這種氛圍中讓人感覺自然、舒服、親切。

吃好早點(diǎn)，閉竹花的孫女閉娜穿著彝族服裝出現(xiàn)在院子里，一看就是被她奶奶追起來的，嘟著小嘴坐在沙發(fā)上一言不發(fā)。這是一個(gè)聰慧、而又有個(gè)性的小女孩，從她和奶奶、祖母對(duì)話的語氣中，她毫不掩飾她的不高興。閉竹花一邊用彝語開導(dǎo)她，一邊對(duì)我們說，這個(gè)小孩子已經(jīng)會(huì)繡花、會(huì)唱山歌，并給我們看了閉娜唱歌的視頻，天真的臉龐如璞玉一般質(zhì)樸，清脆的童音純潔干凈，旁邊她的弟弟小閉索不時(shí)用大刀敲地面的聲音更增加了神秘感。她的奶奶拿出針線籮給我們展現(xiàn)彝家的刺繡，她高齡的祖母也拿出自己的針線籮開始刺繡，小閉娜也慢慢的拿起工具，開始刺繡，一針一線，有模有樣，祖孫三代在一起刺繡的場(chǎng)面讓我有些感動(dòng)，驚奇的發(fā)現(xiàn)，刺繡也是一種慢生活。

在時(shí)間的長(zhǎng)河中，很多民族文化不就是這樣，靠一針一線慢慢的縫合而傳承下來的么？

接下來發(fā)生的事有點(diǎn)出乎意料�？吹轿覀�?cè)诮o姐姐拍照，小閉索到傳承館穿上他的羊皮領(lǐng)褂，抬來比他還高的大刀舞弄起來，毫不膽怯和做作，一招一式很認(rèn)真，大刀就砍在水泥做的樓板上，沒有一個(gè)人阻止他，舞著舞著，他左腳提起來踢在刀背上，這一招讓我看到了行道，不愧是大刀舞者傳承人的孫子。這一舞，這個(gè)幼小但堅(jiān)毅執(zhí)著的身影讓一個(gè)民族形象日漸鮮活飽滿起來。

我們提出想到土主廟看看。閉竹花擔(dān)心公公上坡吃力，主動(dòng)說她帶我們?nèi)�，平時(shí)祭祀的時(shí)候，婦女是不能到哪里去的，所有的祭祀都由男性完成。這沒有太多男尊女卑的意思，閉竹花給我們的答案是祭祀中有的男性習(xí)慣光著身子干活，看到婦女穿光鮮漂亮衣服就會(huì)害羞。我覺得這個(gè)解釋說得通，而且彝族婦女的服飾確實(shí)不利于做殺豬宰羊一類的活。

說是土主廟，其實(shí)就是幾棵參天古樹。最下面用石頭磊了半截墻，正面有幾個(gè)松枝搭成帳篷狀的應(yīng)該就是松蓬吧，看樣子應(yīng)該是用來轉(zhuǎn)祭祀的食物的。我特意看了一下，在一棵樹的高處，真的有一個(gè)小平臺(tái)，他們把祭品放到高處，除了虔誠，一定還有其他的寓意。據(jù)有的資料記載，二月八除了祭祀祖先，還有祭祀樹神，在遙遠(yuǎn)的某年二月八這條，彝族的祖先利用茂密的森林，用智慧打敗了敵人。在小三村

祭祀是一種懷念和感恩；也沒有比樹木更好的廟宇了，讓祭祀的先祖、供奉的諸神都親切、自然，這又未嘗不是對(duì)大自然敬畏之情的虔誠表達(dá)呢？

閉竹花走到石頭墻外就停下了腳步，就算不是祭祀的時(shí)候，她也恪守著族規(guī)�？粗@幾棵神樹，她一定也想到很多吧！她的童年，她和閉老師的愛情，現(xiàn)在她一定還想到她的兒孫們，她為了這個(gè)家、為民族文化付出了很多，她娘家姓凹，嫁入閉家后隨俗從了夫姓，因?yàn)楦牧诵彰k了兩次結(jié)婚證，她開玩笑說自己結(jié)了兩次婚。

看我們拍得差不多了，她說給我你們唱一首歌吧。她扶著邊緣的一株蒼天古木，仿佛能從這古老的樹木中獲得靈感和力量，目光投向遠(yuǎn)方，略一思索，開始了專注的演唱，歌聲悠揚(yáng)，曲調(diào)略帶哀愁但不傷感，我聽不懂內(nèi)容，但我知道意思，歌聲是一種傾訴和表達(dá)，生活的酸甜苦辣都在其中，對(duì)親人的祝福和對(duì)未來美好的憧憬也在其中。

歌畢，我們開始往回走。閉竹花阿嫂火紅的服飾在蔥蘢的樹林間異常醒目，古木高大，人作為個(gè)體與之相比是渺小的，但從某種角度上講，這群熱愛自然、崇尚自然的彝族同胞才是這塊土地的主人。閉竹花不斷的說，她的嗓子不好，他的公公婆婆年輕時(shí)唱得才好呢。回到家，我提出想聽聽兩位老人家唱歌，老人說已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有唱了，恐怕唱不出來了，但還是很高興的同意了，在傳承館里二老分別坐在火炕的兩端，閉老還特意穿上了綿羊做的羊皮領(lǐng)褂，他們先是對(duì)白一樣的交流了一會(huì)，然后閉老開始唱，接著是女方唱，二人一唱一和，歌聲舒緩輕柔，再配上二人布滿皺紋的臉上自然、燦爛的笑，我突然想到一個(gè)歌名——《老情歌》，這才是正真的老情歌，一個(gè)81歲的老人和另一個(gè)一個(gè)78歲的老人柔情蜜意一點(diǎn)都不亞于年輕戀人，只有蜜一樣甜蜜的愛情才能滋養(yǎng)這樣能讓時(shí)光溫柔以待的笑容。唱完后，閉奶奶說他們唱的意思是：雖然山高路遠(yuǎn)一路走來很辛苦，但歡迎你們常來。

我聽后深受感動(dòng)，馬上對(duì)情歌有了新的定義：有情有義之人所唱的歌。

聽完二老唱歌后，一桌豐盛的飯菜已經(jīng)做好了。飯桌上，有兩個(gè)細(xì)節(jié)又讓我感嘆了一番：開席前，桌上放著兩把陶壺和六個(gè)杯子，一壺是酒，一壺是茶，從中可以一斑窺豹的看出彝家周全的傳統(tǒng)文化；另一個(gè)細(xì)節(jié)是我吃完一碗飯準(zhǔn)備放下碗筷時(shí)，閉竹花阿嫂又給我添了一勺，說是彝家的規(guī)矩，飯不能只吃一碗，我想這個(gè)規(guī)矩的初衷也一定是一番好意。

小三村屬于山區(qū)，與外界溝通交流不多，這里很多中老年彝族同胞也沒有很高的知識(shí)文化，但舉手投足之間卻從容大方，真誠熱情，這種氣質(zhì)的底蘊(yùn)不禁讓我想到南詔古國和大理王朝，據(jù)說彝族同胞的服飾頗有宮廷服飾的風(fēng)格，這些現(xiàn)在偏居一隅的彝族同胞的血液里是否流淌著這兩個(gè)王朝的基因？這是一個(gè)很有吸引力的迷，但弄清他們之間千絲萬縷的聯(lián)系是歷史學(xué)家的事了，我惟愿他們的曼妙的歌舞和熱情淳樸的民風(fēng)永遠(yuǎn)傳承。但愿多年以后再遇見小閉娜，對(duì)自己不樂意的事情，她仍能嘟著嘴表示自己的不滿。

當(dāng)然，更希望她門永遠(yuǎn)開心、幸福。

愛江南，愛生活！歡迎訪問新江南網(wǎng)：hzgou.cn

聲明：
本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與新江南網(wǎng)無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)讀者僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容，新江南網(wǎng)號(hào)系信息發(fā)布平臺(tái)，新江南網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。如有侵權(quán)請(qǐng)出示權(quán)屬憑證聯(lián)系管理員（yin040310@sina.com）刪除！