電影《帶彩球的帳篷》改編自寧夏作家石舒清的短篇小說《花開時(shí)節(jié)》,原文使用大量內(nèi)心描寫,細(xì)膩又真摯地描述了一段關(guān)于愛情的隱秘心事。生活在寧夏鄉(xiāng)村的少女邂逅遠(yuǎn)來的青年養(yǎng)蜂人,莫名的情愫在彼此有限的言語和交往中,花朵般默默孕育、緩緩綻放,花香般彌散,又落花般無痕。與其說這是兩人之間雋永動(dòng)人的愛情故事,不若說它更像一個(gè)人夢醒后的悵然若失,或者突然明了成長必經(jīng)之后的短暫茫然。電影以詩意的視聽語言和散文化的結(jié)構(gòu),還原了小說的神韻,將人與人之間偶爾迸發(fā)的情感深化為對(duì)生命本身的禮贊。
電影《帶彩球的帳篷》海報(bào)
少女麥麥在一片紫花搖曳的苜蓿地給羊割草,她不久前剛定了親,和未婚夫環(huán)環(huán)談不上什么感情,只是聽從父母安排就成了待嫁新娘。這是西北偏僻鄉(xiāng)村女孩們代代沿襲的普遍命運(yùn),麥麥對(duì)此只能漠然接受。她的世界很簡單,以至于常常反問,難道我就只是個(gè)給家里割草的、干活的,未說出的潛臺(tái)詞是她并不知道自己想要什么,也不知道未來的方向。日復(fù)一日單調(diào)里的平靜,隨著麥麥在苜蓿地邂逅遠(yuǎn)來的養(yǎng)蜂人李韓,終于被打破。
跟隨麥麥的視角,逐花而來的養(yǎng)蜂人李韓帶著外面世界的氣息,成了少女閉塞生活中的一抹亮色。在兩人初識(shí)階段不多的會(huì)面、交談中,麥麥?zhǔn)冀K是一個(gè)觀望者,羞澀又好奇地打量或者說窺視著李韓的生活。此時(shí),李韓的熱情和蜂蜜饋贈(zèng),更多處于對(duì)在麥麥家苜蓿地采蜜的補(bǔ)償。不諳世故的少女帶著對(duì)外界的渴望,誤會(huì)了基于利益往來的友好,開始期盼兩人的見面并在意自己的衣著。這種情感的錯(cuò)位,隨著彼此的“看見”逐漸彌合。
電影《帶彩球的帳篷》劇照
很難說李韓是被麥麥本人吸引,還是被純真少女眼里的在意和愛意打動(dòng)。這個(gè)曾經(jīng)在上一場愛戀中全情投入(李韓名字中的“韓”字就取自前女友的姓氏)受到傷害,進(jìn)而自我放逐,游吟詩人般經(jīng)常抱著吉他唱歌的年輕人,如同愛的啟蒙者驀然闖進(jìn)麥麥的世界,其本人卻似乎沒有愛的欲求。然而,在對(duì)方愛意的感染中,李韓的心也在慢慢變得柔軟。于是為她選購戀人間才會(huì)相贈(zèng)的花發(fā)卡,又情不自禁地?fù)肀Я他滬湣?這一舉動(dòng)顯然超出了少女的預(yù)期和鄉(xiāng)村禮俗,她的快速逃離令李韓看清了自己愛的無力與無果,兩人再次錯(cuò)位。
在二人交往的第三個(gè)階段,看似不再相見,實(shí)則內(nèi)心更加靠近。一場雷雨突如其來,麥麥擔(dān)心李韓的帳篷漏雨,扛起自家急用的塑料布不顧一切地前去幫忙,這一刻,少女無法面對(duì)亦無法掩蓋的情感噴薄而出,目光灼人。習(xí)慣風(fēng)餐露宿的李韓自然不需要她的幫助,只能憐愛地望著對(duì)方,無所作為卻愛意盈盈。他們的愛情至此達(dá)到頂點(diǎn),卻也如雷雨般倏忽而止。幾天后,李韓不告而別,麥麥戴著他留下的發(fā)卡,哀傷地看著曾經(jīng)搭帳篷的地方被推土機(jī)軋為平地。嗡鳴的蜜蜂沒有了,紫色的苜�;]有了,少女終于明白了愛,與此同時(shí)也失去了它。
電影《帶彩球的帳篷》劇照
由此,《帶彩球的帳篷》以少女第一次愛情的萌發(fā)和流逝,用兩個(gè)孤單的人在各自寂寞中偶爾迸發(fā)的情感,講述了愛情的不可理喻和難能可貴。依照德國哲學(xué)家韓炳哲的觀察,現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體日益陷入自戀式的自我滿足,愛情被納入功利考量,屈服績效產(chǎn)出,或日益粗鄙淪為色情,或消解了傷害、打擊等消極面,成為被高度同質(zhì)化的消費(fèi)品。
然而,正如法國哲學(xué)家列維納斯所言,“愛不是一種可能性,它并不基于我們的努力和積極態(tài)度而存在,它可以沒來由地打擊我們,傷害我們”;人們面對(duì)愛情的無能為力,正是激情與愛之生命力的體現(xiàn),也是愛不可或缺的組成。麥麥和李韓的愛情之所以在當(dāng)下顯得珍貴,并非悲劇性的愛而不得。兩人這段看似轉(zhuǎn)瞬即逝,實(shí)則雋永的感情,正是黑格爾意義上的古典愛情——即當(dāng)人們置身純粹的愛,“自我”在與“他者”的相愛中“死亡”,就能從自戀牢獄中解脫,進(jìn)而得到救贖,成為柏拉圖所崇尚的靈魂升華后,富于欲望、激情、理性,并且可以詮釋和創(chuàng)造“美”的更新“自我”。
電影《帶彩球的帳篷》劇照
在這個(gè)精神脈絡(luò)上,《帶彩球的帳篷》可以視為電影版的《我的阿勒泰》。養(yǎng)蜂人帳篷上飄揚(yáng)的彩色氣球、李韓彈唱的民謠、凝結(jié)著愛意先后被兩人戴在發(fā)際的卡子,都帶有脫離庸常生活軌道的神性光暈。雷雨具象了麥麥和李韓超越世俗藩籬、不可抑制的情感,迅疾且猛烈。如此似弱還強(qiáng)的愛意,對(duì)于古典愛情受到威脅甚至逐步死亡的現(xiàn)代社會(huì),無疑具有情感補(bǔ)充和療愈的意味。然而,現(xiàn)實(shí)生活無處安放的情感,終究情歸何處?影片用大地與天空兩個(gè)維度給出參考。
影片導(dǎo)演劉苗苗是北京電影學(xué)院導(dǎo)演系“78”班年級(jí)最小的學(xué)生,與張藝謀、陳凱歌等同學(xué)同為“第五代”導(dǎo)演代表人物,畢業(yè)后很快執(zhí)導(dǎo)個(gè)人首部電影《遠(yuǎn)洋軼事》,其后作品《馬蹄聲碎》《雜嘴子》《家丑》均在國際、國內(nèi)電影節(jié)獲得佳績。前一部電影作品《紅花綠葉》同樣改編自石舒清的小說,比同類題材的《隱入塵煙》更加老道、臻純。對(duì)故鄉(xiāng)寧夏尤其西海固地區(qū)的愛戀和關(guān)注、現(xiàn)實(shí)主義原生態(tài)表達(dá)、非職業(yè)演員方言對(duì)白,是劉苗苗導(dǎo)演突出的藝術(shù)特征,《紅花綠葉》及其姊妹篇《帶彩球的帳篷》莫不如是。
電影《帶彩球的帳篷》劇照
影片扎根土地,沒有刻意回避亦沒有美化西北鄉(xiāng)村生存環(huán)境的貧瘠、觀念的閉塞、發(fā)展的緩慢,在這里,女性幾乎沒有婚姻自主權(quán),青年人很難找到真正的出路。一方面,影片以開放性的視角記錄時(shí)代變化,看似凝滯封閉的鄉(xiāng)村受到經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊,青年一代的觀念正在變得更加多元。麥麥的房間貼著明星海報(bào),弟弟強(qiáng)強(qiáng)一心讀書出人頭地,已然成為“成功學(xué)”的追隨者,而未婚夫環(huán)環(huán)則試圖通過倒賣銀元暴富改命;另一方面,又在敘述細(xì)節(jié)中打撈、留存了這片土地豐厚的人情之美。例如麥麥的父母寧可不翻修自家漏雨的老屋,默默留著錢以備麥麥的表弟素素治病急用,又如麥麥父母對(duì)兒女婚約承諾的看重,麥麥堂姐遠(yuǎn)方歸來親戚往來間彼此的情感流露等情節(jié),都成為故事講述的情感土壤,使得麥麥和李韓的感情可信可感,同時(shí)增強(qiáng)了影片地方敘述的獨(dú)特質(zhì)感。
電影《帶彩球的帳篷》劇照
遼闊的大地之上,有著更加遼闊的天空,而大遠(yuǎn)景勾勒出的天地之中,山巒、樹木、花朵無不豐盈自由。影片除了使用李韓扮演著音樂人莫西子詩的民謠表達(dá)人物情緒,還為多處日常生活場景增添純音樂背景音,并非小資美學(xué)般地美化裝點(diǎn),而是與日常生活適當(dāng)拉開距離,留出感受和反思空間。麥麥和李韓之外,影片還有一條講述表弟素素朦朧情感的故事線,作為麥麥故事的對(duì)照,素素儼然另一個(gè)麥麥,同樣在愛意失去中獲得成長。在這個(gè)意義上說,《帶彩球的帳篷》除愛情之外,還講述了人生無處不在的遺憾。而這遺憾,在如此廣闊的天地之間,其實(shí)并不哀傷,或許正是生命的饋贈(zèng)和美好。
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