把目光投向父輩
對一代文人的批評省視
《通往父親之路》4萬余字,以簡潔的筆觸講述了一家三代之間的故事。主人公張左自幼跟著外公魏仁長大,一手漂亮的書法亦來自外公的熏陶培育。其父張希夷是外公魏仁的得意弟子,二人志趣相投,是精神上的父子。晚年張希夷聲名大噪,成為國學(xué)大師,但兒子張左與他一直情感疏離。作者在書中感慨,通往父親的道路太漫長。
葉兆言和祖父葉圣陶
這本書很容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的葉兆言家族。葉兆言祖父葉圣陶是著名作家、教育家,父親葉至誠代表了中國當(dāng)代文學(xué)前期的創(chuàng)作和發(fā)展特點(diǎn),葉兆言自新時(shí)期以來筆耕不輟,女兒葉子則是八零后作家和學(xué)者新秀。在南京大學(xué)教授吳俊看來,葉兆言家族是最能代表現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的家族,葉家四代代代傳承、持續(xù)與文學(xué)結(jié)下深厚情緣,并在不同的歷史節(jié)點(diǎn)上回應(yīng)著不同的時(shí)代命題,這在文學(xué)史上絕對是一段佳話。
接受記者采訪時(shí),葉兆言剛給父親掃墓歸來。他笑稱,自己和父親的關(guān)系與書中描寫的恰恰相反:“多年父子成兄弟,我和父親是文學(xué)同行,總有聊不完的話,特別是父親到了晚年,變得很依賴我,我母親都對我們有點(diǎn)嫉妒。父親去世之后,我突然就體會到伯父談到我祖父逝世時(shí)的感受——少了一個(gè)可以說話的人。”
葉兆言的印象里,父親葉至誠遠(yuǎn)非完美:讀書人家的幼子,習(xí)慣于被人照顧,沒有給過兒子太多關(guān)愛,但他的善良、謙恭,以及包裹在善良、謙恭之下的,對事情的獨(dú)立思考、對文學(xué)的價(jià)值判斷,對他產(chǎn)生了巨大的影響,也奠定了《通往父親之路》的真正主題——對一代文人的批評省視。
“父親私下和我聊天時(shí),常說起他對一些很火的作品的真實(shí)看法,這和祖父教育我們的‘看人先看優(yōu)點(diǎn)’很不一樣。因?yàn)樵诟赣H看來,好是天經(jīng)地義的,不好是不應(yīng)該的。”而“葉圣陶孫子”這一身份優(yōu)勢,也讓葉兆言得以近距離觀察那些名家、大家,發(fā)現(xiàn)“遠(yuǎn)看”和“近看”的不同側(cè)面。
比如書中,張左投向父親張希夷的目光是復(fù)雜的。寫到張希夷晚年的聲名大噪時(shí),葉兆言這樣描述:“學(xué)術(shù)已經(jīng)被他打通了,他是古典詩人,他是考古學(xué)者,他是古文字專家,他是書法家,他是南北朝歷史研究的絕對權(quán)威……”這里邊有對一代文人在苦難歲月里的堅(jiān)持與勤奮的認(rèn)同,也有對前輩的批評省視。
文學(xué)無法世代傳承
好作家都是“革命者”
面對這本《通往父親之路》,讀者和媒體特別希望借此打開一個(gè)話題,那就是家庭對子女成長的影響,以及書香世家的文脈傳承背后的基因密碼。
“我怎么一上來又成‘孫子’了?”葉兆言的這句自嘲,每每激起人們會意的笑聲。他告訴記者,父親強(qiáng)烈反對他當(dāng)作家,寫作這件事,也確實(shí)很難子承父業(yè)。“像中醫(yī)和畫家這些職業(yè),至少還有個(gè)秘方或者絕活能傳給孩子,但文學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)是不能傳承的,文學(xué)就是要跟你爹不一樣!”
但回望自己的文學(xué)生活時(shí),葉兆言開始認(rèn)識到家庭環(huán)境的無聲滋養(yǎng)。他利用家中豐富的藏書資源讀了大量世界名著、唐宋詩詞、明清小品文,他至今還能背誦白居易的《長恨歌》和《琵琶行》,他在姚雪垠《李自成》還沒出版時(shí)就讀到了手稿,他還是中學(xué)生時(shí)就喜歡比他歲數(shù)大不了多少的詩人多多、芒克……同時(shí),父輩身上的不足,也為他提供了對照反省的一面鏡子。
“我覺得我父親一生處于想寫而沒有寫的狀態(tài),他想的、講的比寫的多得多。我從他身上得到一個(gè)教訓(xùn),想寫就寫,說干就干,千萬別想那么多。”
但在葉兆言看來,家庭的影響再大,也抵不上時(shí)代的影響。在他的青年時(shí)代,沒人覺得上大學(xué)是個(gè)要緊事兒,在他們眼里,學(xué)問比學(xué)歷重要,“空頭理論家”最遭人看不起。但到了葉兆言這一代父母,如果孩子哪天宣布不考大學(xué)了,那就是個(gè)天大的災(zāi)難。因此他認(rèn)為,與時(shí)代相伴的機(jī)遇、觀念和風(fēng)氣,對個(gè)體的成長發(fā)展有著決定性的影響。
退休之年產(chǎn)生惶惑
對文學(xué)“不老實(shí)不行”
《通往父親之路》出版后引發(fā)的關(guān)注,讓勤奮高產(chǎn)的葉兆言再一次產(chǎn)生了時(shí)空錯(cuò)亂之感。對他來說,這本小書已是兩年前完稿的作品,在那之后,他寫了一部短篇小說集,和20多萬字的長篇《儀鳳之門》。這本即將付梓的長篇,是他的又一次“南京書寫”。
葉兆言透露,《儀鳳之門》的故事發(fā)生在晚清至北洋時(shí)期,講述了一位南京的人力車夫和他的兄弟以各自的方式卷入動蕩時(shí)代,涉足革命、商界、政壇的紛紜故事,在時(shí)間譜系上構(gòu)成他此前“秦淮三部曲”(《一九三七年的愛情》《很久以來》《刻骨銘心》)的前傳。在這本新書中,他透過一座很多南京人都未必知曉的儀鳳門,來觀察南京的城市性格和一個(gè)民族的時(shí)代命運(yùn)。
“儀鳳門位于南京城北,是通向長江的咽喉要道,它在歷史上一會兒被封上,一會兒被打開,不然就是被炸開。”葉兆言告訴記者。查閱儀鳳門的歷史可知,這座城門修建于明代洪武初年,到明代成化年間,因兵力不足,儀鳳門被封。清代初年,清軍打開儀鳳門,從這里出發(fā),攻擊鄭成功的海船。咸豐年間,太平天國大將林鳳祥用地雷炸開儀鳳門附近的城墻,攻克南京。到了光緒年間,時(shí)任兩江總督張之洞在儀鳳門下鋪設(shè)了南京第一條近代馬路,下關(guān)一帶因此繁榮。由此可見,一扇小小的儀鳳門,見證了南京城乃至一個(gè)民族在攻與守、開拓和封閉、凋敝和繁榮之間的滄桑變幻。
儀鳳門
上個(gè)月,年滿65歲的葉兆言從作協(xié)退休。也恰恰是在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上,跑了40多年文學(xué)馬拉松的他,突然有種不知該怎么寫的惶恐,手頭寫了幾千字的小說,暫時(shí)擱筆停下了。回望自己寫的一堆書,他被自己嚇了一跳,同時(shí)意識到年紀(jì)大了,不能再對身體不管不顧。
“我跟你說,我是一個(gè)對寫作充滿恐懼的人,因?yàn)樵跊]有寫出來以前,你不知道你能不能寫出來。寫作是祖師爺賞飯吃的事情,有天意在里面,你不老實(shí)不行。”葉兆言一番懇切的話語里,透著對文學(xué)刻骨的愛與痛。
“困學(xué)乃足成仁”,這是葉兆言很喜歡的一句話。一個(gè)喜歡做學(xué)問的人,如果感受不到這個(gè)“困”字,如果沒有走投無路的迷惑,沒有寫不出來的痛苦,并不一定是件好事。或許,這一次擱筆,也是他對寫作生涯的整理和再出發(fā)。
新華日報(bào)·交匯點(diǎn)記者 馮圓芳 實(shí)習(xí)生 趙文珺
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