野島剛與故宮的緣分始于1986年。18歲時(shí)他第一次來到北京,以為北京故宮指的僅僅是紫禁城,不知道它同時(shí)是一座博物院,也不知道文物存放在哪里
日本作家野島剛寫的《兩個(gè)故宮的離合》是最近社科類讀物中的一個(gè)小熱門。有意思的是,他在北京與上海的公開演講中都特意糾正“北京故宮是一個(gè)空殼,好東西全都去了臺(tái)灣”的偏見。“北京故宮的文物數(shù)量有180萬,臺(tái)北故宮的文物大概有70萬,而且近年來,文物的海外回流、考古發(fā)現(xiàn)和收集整理工作也使北京故宮博物院的展品質(zhì)量不斷提高。”盡管這樣的話從一個(gè)徹底的外人口中說來多少有些“喧賓奪主”,但野島剛多年來利用外國記者的身份優(yōu)勢,數(shù)次專訪北京和臺(tái)北故宮前任院長鄭欣淼、周功鑫、林曼麗等,并曾進(jìn)入一般不對(duì)外人開放的臺(tái)北故宮庫房,他對(duì)“兩個(gè)故宮”的了解程度和親近感,恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大部分中國人。
《兩個(gè)故宮的離合》[日]野島剛著張惠君譯上海譯文出版社2014年1月版
野島剛與故宮的緣分始于1986年。18歲時(shí)他第一次來到北京,以為北京故宮指的僅僅是紫禁城,不知道它同時(shí)是一座博物院,也不知道文物存放在哪里。因此,除了被超大規(guī)模的建筑群所象征的絕對(duì)權(quán)力震撼,他對(duì)北京故宮沒有留下別的印象。
第二年,野島剛作為交換留學(xué)生來到臺(tái)灣,參觀了臺(tái)北故宮。那時(shí)臺(tái)北故宮還未經(jīng)過內(nèi)部整修,更多是作為政權(quán)“正統(tǒng)性”的象征,而不是供人參觀的博物館。在燈光昏暗的展廳里,導(dǎo)覽員穿著公務(wù)員一樣的服裝,意興闌珊地給他們解說著中國這個(gè)古老國度的璀璨文化的結(jié)晶,令野島剛很是失望。但是兩座城市的兩座博物館,都稱自己是“故宮博物院”而又相安無事,這引起了他極大的興趣。2007年他被《朝日新聞》派駐臺(tái)北,也經(jīng)常有機(jī)會(huì)到北京采訪,故宮自此成了他長期深入關(guān)注的選題�!秲蓚(gè)故宮的離合》成書于2011年,在日本暢銷至今。
今年6月,臺(tái)北故宮的文物將首次赴東京展覽,已回到日本工作的野島剛?cè)匀皇株P(guān)心借展的過程。“翡翠白菜”是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶,日本方面覺得一定要展出,但臺(tái)灣方面對(duì)此頗有顧慮。“因?yàn)楹芏啻箨懹慰褪菦_著‘白菜’到故宮參觀的,排很久的隊(duì)都不介意,他們擔(dān)心如果‘白菜’不在臺(tái)北,游客會(huì)有意見。最后在臺(tái)灣‘立法院’院長王金平的幫助下,臺(tái)北故宮決定將白菜出借兩個(gè)禮拜。”野島剛笑說,“由于擔(dān)心展品去了日本之后,會(huì)被以假處分之名‘扣押’下來,這個(gè)展覽遲遲未能成行,現(xiàn)在終于辦成,我的書又可以再賣一輪了。”他對(duì)2012年“北京故宮200精品”在東京的展覽記憶猶新:“北京故宮為了顯示自己這些年來的展品收藏,鉚足了力氣,那次展覽的展品之高端讓人咋舌,光是宋元時(shí)期的書畫就有41幅,臺(tái)北故宮一定不甘落后,所以6月份的展覽也十分令人期待。”
除了采訪在世的“故宮人”,野島剛也挖掘了大量歷史資料。從清末文物大量流出紫禁城乃至中國國境開始寫起,到抗戰(zhàn)時(shí)期為保護(hù)文物而進(jìn)行的大遷徙,到蔣介石逃亡之時(shí)以軍船搬運(yùn)經(jīng)過挑選的珍貴文物,再到臺(tái)北故宮的設(shè)計(jì)與建立的各種細(xì)節(jié),《兩個(gè)故宮的離合》不僅展示了兩岸故宮博物院合作與交流的現(xiàn)狀,也將兩者的歷史梳理了一遍。
在兩個(gè)故宮的歷史中,“老故宮”那志良是令野島剛覺得非常有意思的一個(gè)角色。所謂“老故宮”,是指在故宮尚未“分家”時(shí)便在其中供職的人。那志良是滿族人,17歲高中畢業(yè)后進(jìn)入“清室善后委員會(huì)”工作,這是為了清點(diǎn)和運(yùn)用皇室留在紫禁城的物品而設(shè)立的組織,是故宮博物院的前身。此后那志良的一生都和故宮緊緊聯(lián)系在一起。“九·一八”事變后,故宮部分珍貴文物經(jīng)歷了一系列遷徙,先是裝箱南遷,再赴倫敦舉辦首次海外大展,接著西遷內(nèi)陸,最后,精品中的精品跟隨國民黨政權(quán)撤退臺(tái)灣,這些事件那志良都親眼見證。到了臺(tái)北之后,他又成了臺(tái)北故宮的一員。他還寫下《故宮四十年》、《我與故宮五十年》、《典守故宮國寶七十年》等著作回憶這些經(jīng)歷。野島剛說:“那志良1998年過世,幾年以后,他的家屬把他留下的關(guān)于故宮的文章和資料捐給了北京故宮,而不是臺(tái)北故宮,這很耐人尋味。畢竟他為臺(tái)北故宮服務(wù)了那么多年,算是臺(tái)北故宮人,可是他的認(rèn)同感還是屬于中國大陸,‘外省人’對(duì)中國大陸的懷念竟然那么強(qiáng)烈。”
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