甘露老街：搖啊搖，搖到“外婆橋”
除了青魚，甘露本身也是一個被時光打磨得光亮的地方，這里有著很多歷史的痕跡，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索。
舊時巷陌在，不見當年人
甘露老街并不長，周邊有不少老巷子，從巷子深處往外走，兩邊的建筑次第更新，恍若穿越時空而來。甘露大街60號，是增善堂舊址，始建于元代，歷代經(jīng)過多次修繕，結構基本保持完整。據(jù)記載，古時增善堂是義倉，一則用于儲存糧食以備荒年，一則糧食可以用于救濟困苦人群，后來還曾用作他用，到了如今，甘露居民還會“眾籌”在此吃上一頓年夜飯：每家?guī)弦粌蓚�菜，大家在歡笑中辭舊迎新。
增善堂旁是寺弄，是甘露最古老的一條巷子，入口處的悟真道院，是如今甘露最古老的建筑之一，道院外墻的青石磚上，還能見到早年失火后焚燒的痕跡。如今的悟真道院經(jīng)過整體修繕，改名為月溪書院，內(nèi)部的說書場中，百多名老人坐在臺下，臺上是正在表演的說書人，說到精彩處，叫好之聲一片。繼續(xù)深入寺巷，就來到了甘露寺舊址，即使甘露寺已經(jīng)遷了新址，依然有居民會來到此處點上一炷香。以往逢年過節(jié)，寺巷接踵摩肩的場景依然烙印在當?shù)厝说挠洃浿小?span style="display:none">tyM新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)
穿過巷子就到了北市橋，這里以前叫翰林橋，從前甘露的孩童上學時便從此處過河。到了翰林橋，也就到了孟晚舟外婆家，橋東側便是孟晚舟的外公——孟東波的故居。這是一間狹長的清代老屋，后方是甘露小學，目前孟家并無后人居住在此。
曾因水而興，如今待新生
“甘露青魚現(xiàn)在是我們的一張重要名片，但甘露其實還有很多東西值得一看�！睂O偉國是甘露居民，他喜歡稱自己為“鄉(xiāng)情講解員”，每當有游客需要參觀了解甘露的歷史時，大家都會想到他。孫偉國說，原本做這事的是他的老師張澍本，前些年張老師去世后，他自然而然地接過了這個任務，“如同一個傳承”。
青魚并不是甘露獨有，但甘露是最早開始人工養(yǎng)殖青魚的地方之一，這有賴于甘露境內(nèi)諸多的湖泊和水系。甘露舊時有“八湖福地”的美稱，這八湖包括鵝湖、謝埭蕩、白米蕩、宛山蕩、陸家蕩、八千蕩、嘉菱蕩、靈巖蕩。穿過甘露老街可以來到一處“十字河口”，這里更能感受甘露四通八達的水系，南北向的是甘露的“母親河”月河，又名月溪，為古時甘露的“市河”，順著河流一路向南可以看到月河在此轉向望虞河，形成一輪彎月，稱為“彎頭上”，河流因此而得名。說到水，就不得不提甘露的名字由來了，在多部古籍中都曾提到，昔時有一場甘露降于此地，“乃置市”，這便是最初的甘露。
說到這里，孫偉國對甘露的自豪中又帶著些許遺憾。在他帶領下，一行人來到月河邊的甘露華氏堆棧舊址，其建于清末民初，當時用于典當倉庫，是甘露工商業(yè)興旺的佐證。孫偉國介紹，當?shù)卣畬Χ褩＿M行了搶救性修復，但是煥然一新的堆棧仍未開發(fā)出新的功用，同甘露很多老建筑一樣，靜靜等待著新生。
（晚報記者 甄澤/文 汪新笛/攝）
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