“中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華!币鹿诜検侨A夏文明的具象載體,也是禮樂文明的物化傳承。中國絲綢博物館時裝館里,一場“孔府舊藏禮樂服飾文物特展”正在進(jìn)行。展覽由中國絲綢博物館和孔子博物館聯(lián)合舉辦,展覽將持續(xù)至5月26日結(jié)束。
很多人都知道,儒家文化是中國傳統(tǒng)禮樂文化的重要組成部分。衣冠禮器蘊(yùn)藏深厚的中華禮樂文化,其中孔府舊藏禮樂服飾更是極具代表性和歷史價值。
孔子博物館是祭孔禮器服飾收藏的翹楚,擁有先秦至民國祭器千余件,明清衍圣公家族服飾數(shù)千件?鬃硬┪镳^典藏部主任褚紅軒介紹,這次展覽共展出孔府舊藏歷代祭孔禮樂器、明清民國衍圣公府傳世衣冠近百件,其中一級文物10件,二級文物5件。其中,首次從山東來到浙江展出的明成化夔龍紋大方鼎備受關(guān)注,它鑄造地在浙江嘉善,500年后又回到浙江。
去展廳看看孔子長什么樣
這次展覽,有一幅明代的《孔子燕居像》(孔子博物館藏),很多中小學(xué)課本里的孔子像就來源于此圖。
燕居指的是一種閑適在家的狀態(tài)!墩撜Z·述而》篇中有記載“子之燕居,申申如也,夭夭如也”。意思是孔子平常閑適在家的時候衣冠平整,容貌舒展,神態(tài)安詳。
畫中的孔子頭著藍(lán)色巾幘,身穿藍(lán)領(lǐng)大袖袍,內(nèi)著白色中單。大耳露輪,眉須舒展,目光微微垂視,雙手合抱于袖內(nèi),外露一拇指,描繪了孔子燕居時文質(zhì)彬彬的形象。
明代的彩繪《圣跡圖》冊頁也在這次展覽中亮相?鬃拥囊簧(jīng)歷不凡,幼年喪父家境貧困,少年立志向?qū)W,中年出仕從政、周游列國,晚年歸魯興學(xué),刪注六經(jīng)。后人將孔子一生的行跡編為《圣跡圖》,廣為流傳。
夔龍紋大方鼎又回到浙江
作為整個展覽中最重磅的一件文物,明成化夔龍紋大方鼎備受關(guān)注。
夔龍紋大方鼎原陳設(shè)于闕里孔廟大成殿前,用于焚香祭祀,是重要的祭孔禮器,此鼎通高74厘米,是孔府舊藏祭孔用鼎中最大的一件,鑄造于明成化年間。
整個明朝對孔子非常推崇,尤其是成化一朝,將釋奠禮由中祀升格為大祀,祭孔規(guī)格超越此前歷代。成化十九年(1483年),明憲宗頒旨重修闕里孔廟,至成化二十三年(1487年),重修孔廟方完工,前后歷時五年,大成殿由面闊七間改為九間。大方鼎銘文“明成化二十三年七月吉日造”恰好對應(yīng)此次皇家重修孔廟的時間。
有意思的是,這件大方鼎的鑄造地,在浙江嘉善。“這件文物是離開了浙江這個鑄造地500年后第一次回來,也是浙江與山東一次很重要的聯(lián)系!笨鬃硬┪镳^典藏部主任褚紅軒說。
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