杭州日報訊 今年,是西泠印社成立120周年。若要追溯西泠印社的悠久歷史,還得從“創(chuàng)社四君子”說起。
“社以地名,人以印集。”1904年,清朝末期,四位平均年齡僅30歲左右、醉心于金石篆刻的年輕人,相約在孤山南麓數(shù)峰閣里避暑休憩、談笑鴻儒,將把玩金石,品評篆刻作為閑居消夏之樂。他們聲氣相投,為熱愛捐出家產(chǎn),在西湖邊創(chuàng)立了一家以“保存金石、研究印學,兼及書畫”為宗旨的西泠印社,成就了一段“天下第一名社”的傳奇。他們就是后來被稱為“西泠四君子”的丁仁、王禔、葉銘、吳隱。
以他們的熱血之夢為始,一支優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團隊就此誕生。丁仁,時年25歲,生于杭州世家,祖上是清末四大藏書樓之一八千卷樓樓主丁丙,自幼飽讀詩書,醉心于金石篆刻。除了為印社捐出了豐富的印學資料外,他最早捐出了孤山一塊地皮和數(shù)峰閣作為社址,奠定了西泠印社的“社產(chǎn)”基石;王禔,時年26歲,杭州人,后居住上海,出身名門,秉承家學,其父王同伯歷任杭州書院、紫陽書院院長。王禔篆刻造詣精湛,自稱“印傭”,其篆刻典雅工整,“中華民國國民政府印”便出自他手;葉銘,時年37歲,安徽歙縣人,世居杭州,擅金石書畫,精金石考據(jù)之學,善篆隸,能鐫碑,治印宗法秦漢,融會浙派,風格平實安詳,樸茂厚重;吳隱,時年37歲,紹興人,后客居杭州,從鐫刻碑版入道,練就一手削鐵如泥的奇功,他善于“通藝而篤行恒見諸實踐”,很早就成了名揚浙江的刻碑高手,同時他還具有很強的社交能力和經(jīng)營頭腦。
《西泠印社史研究導論》中提到,“丁仁有定位之功,王禔有標示之績,葉銘有守護之勞,吳隱有聯(lián)絡之力!睈塾〕砂V的丁仁,精于金石書法的王禔,主導日常社務的葉銘,最善經(jīng)營的吳隱,這四人同心,對西泠印社而言,可謂是珠聯(lián)璧合,相得益彰。
西泠印社創(chuàng)立后,孤山從此翻開了山水人文交融的佳篇樂章,不久李叔同、黃賓虹、馬一浮、豐子愷、潘天壽、傅抱石、唐云等名家也加入其中,發(fā)揚光大。自1904年建社起至今,西泠印社先后有七位社長,分別是吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤。在這些文藝巨擘的引領(lǐng)下,西泠印社走過滄桑百年,也成為無數(shù)人心中的文化精神家園。
如今在西泠印社內(nèi),仍能看見4座亭子,其中最早的一座便是仰賢亭。清光緒三十一年春(1905年),印社諸君筑亭于此。仰賢亭早期是清明、重陽兩節(jié)的社員祭典之地。這座封閉式的建筑小品,古樸而雅致。亭內(nèi)有浙派創(chuàng)始人丁敬身大像碑,嵌于壁間以供后人瞻仰,這塊碑由清代畫家“揚州八怪”之一的羅聘所畫,吳隱摹刻。碑高五尺,畫中丁敬持杖立石上。此外,仰賢亭正中安放有一張石圓桌、一條石凳。上面刻篆書銘文一篇:“龍泓印學開南宗,一燈相續(xù)傳無窮,二篆八分校異同,和神如坐春風中!痹阢懳牡挠疫呯澯小靶y(tǒng)二年七月,西泠印社丁仁銘,王壽祺篆,葉銘監(jiān)造,吳隱刻石”款識。站在亭內(nèi),凝望歷代印社名家的石刻畫像和題贊,仿佛還能一窺前輩們在此流連的時光。
清明時節(jié),撫今追昔,致敬先賢。千百年的君子風范,山高水長。西泠印社傳承百年,成為海內(nèi)外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高的學術(shù)團體,也成為杭州人文底蘊中一個重要的文化刻度。
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