“新大眾文藝”現(xiàn)象崛起——未來的文藝高峰會在這里嗎
這段時間，“新大眾文藝”成為業(yè)界的熱詞。
蛇年春晚“網(wǎng)絡(luò)爆款”齊亮相，電影春節(jié)檔票房一路“狂飆”……眼下，無論影視還是演藝，只增不減的文藝熱度，撬動著消費增長的新支點，似乎都在強烈地印證著這種表達(dá)。那么，“新大眾文藝”，何為“新”、如何“新”？透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們看見的是文藝創(chuàng)作面臨的巨大機遇。
新技術(shù)
人人都是創(chuàng)作者
在去年底舉行的“新大眾文藝：現(xiàn)象與意義”研討會上，中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記李敬澤認(rèn)為：“新大眾文藝”的概念不是憑空而來，而是從當(dāng)下人民大眾文藝生活的巨大新變中來。
被科技重塑的生活習(xí)慣、消費方式，就是巨大新變之一。
2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上這樣描述文藝乃至社會文化面臨的重大變革：“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化�！�
那年，抖音等短視頻平臺還未成立。誰曾想，10年間，文化產(chǎn)業(yè)大踏步邁入數(shù)字時代，音樂、文學(xué)、影視，無一不沉浸在這一進(jìn)程中。
還記得2年前，因為立意高、制作佳而火爆網(wǎng)絡(luò)的《逃出大英博物館》嗎？前不久，它的番外篇《張永安的新年》登錄抖音，喚起眾人回憶。這是2025年網(wǎng)絡(luò)短劇春節(jié)檔的影片之一。
經(jīng)過多年野蠻生長，曾被貼上“不入流”“低質(zhì)量”標(biāo)簽的網(wǎng)絡(luò)微短劇，走上了高質(zhì)量之路。春節(jié)前半個月，抖音、紅果、愛奇藝、風(fēng)芒、拼多多、央視頻等平臺都發(fā)布了片單，各平臺準(zhǔn)備的精品短劇數(shù)量超過300部。
最新數(shù)據(jù)顯示：微短劇的用戶規(guī)模已達(dá)5.76億，占整體網(wǎng)民的52.4%，超越網(wǎng)絡(luò)外賣、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)約車和網(wǎng)絡(luò)音頻等多類基礎(chǔ)數(shù)字服務(wù)；全國微短劇市場規(guī)模達(dá)504.4億元。
龐大的數(shù)據(jù)庫囊括圖片、音樂等視頻制作素材，讓制作聲色俱全的短視頻變得容易；手機的攝像頭就是聚光燈，小小顯示屏就是移動的大熒幕，一則留言就是一句文藝評論，一條網(wǎng)線圈出一方舞臺……
帶著人情味的科技，營造一方民間舞臺，激發(fā)百姓藝術(shù)細(xì)胞，也將人與人的距離無限拉近，培育一片文藝繁榮生機。
技術(shù)革新下的“新大眾文藝”，普通人與文藝創(chuàng)作的關(guān)系，不再是“你說我聽、你寫我讀、你說我賞”；人民群眾既是文藝“劇中人”，也是“創(chuàng)作者”，他們正以前所未有的規(guī)模、能力、意愿參與文藝創(chuàng)造，對美好生活抒發(fā)感悟與熱情。
新創(chuàng)意
掀起時代新流行
開放生態(tài)環(huán)境下，傳統(tǒng)與新興劇烈碰撞，迸發(fā)出越來越多富有創(chuàng)意的文藝火花。守正創(chuàng)新之中，一陣屬于這個時代的新流行悄然掀起。
傳統(tǒng)文化主動煥新，俘獲年輕人的心——
繼早前沉浸式新國風(fēng)越劇《新龍門客�！分螅憬“倩ㄔ絼≡涸俅未竽憚�(chuàng)新。今年初，新編原創(chuàng)越劇《我的大觀園》打破了傳統(tǒng)戲曲的線性敘事結(jié)構(gòu)，以寶玉的意識流為線索，輔以現(xiàn)代化舞美技術(shù)，巧妙呈現(xiàn)了《紅樓夢》中的經(jīng)典場景和情節(jié)，避免了與以往“紅樓”作品的重復(fù)。
融合、創(chuàng)新、屢屢“破圈”的越劇，讓傳統(tǒng)戲曲和年輕人越走越近。首演時，能夠容納近900人的劇場連續(xù)兩天滿座，年輕觀眾占比達(dá)98%。
包容的環(huán)境，年輕人也更能突破自我，發(fā)出心聲——
B站，年輕世代高度聚集的文化社區(qū)，向來走在潮流前線。今年B站跨年晚會，創(chuàng)下“實時觀看人數(shù)超過1200萬”“熱度突破1.7億”的新紀(jì)錄。
種種精彩節(jié)目中，有一則切片視頻被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)：在表演歌曲《櫻桃小丸子》的時候，一個小女孩意外走出隊列，蹲在舞臺上撿彩帶，而隊伍中的小孩有的打哈欠，有的看熱鬧，實在逗趣。
這些不完美卻生動的鏡頭被保留了下來，治愈了屏幕前的我們。網(wǎng)友感慨：從“出逃的小丸子”，我們看見了久違的童真，也看見一種非標(biāo)準(zhǔn)人生的可能性。
作為“新大眾文藝”的重要風(fēng)向標(biāo)，今年電影春節(jié)檔登頂“史上最強”。其中，《哪吒之魔童鬧海》和《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》都是脫胎自傳統(tǒng)神話文本的“二創(chuàng)”作品。
南開大學(xué)文學(xué)院教授寧稼雨曾說，與西方神話相比，中國神話散見于各類典籍中，體系上略顯不完整，規(guī)模上也不夠宏大。這給中國神話的系統(tǒng)研究帶來不便，但無形中卻給神話種子在文學(xué)園地的再生和茁壯成長減少了障礙，為神話的文學(xué)演繹預(yù)留了充足的空間。
無論是79版經(jīng)典動畫《哪吒鬧�！�、90版電視劇《封神榜》，還是今天的《封神》和《哪吒》系列電影，都是對古老的《封神演義》的改編。這些作品從誕生之初，就走入了尋常百姓家，而沒有它們的不斷演化，何來今日層出不窮的經(jīng)典？
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中衍生的文藝作品，將藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值、當(dāng)代審美追求相融合，讓我們看到了中華文明歷久彌新的永恒活力。
新時代
人民文藝為人民
一個時代有一個時代的文藝。但無論何時，擁有強大生命力的文藝，都兼具一個共性——人民性。早在1942年5月舉行的延安文藝座談會，就鮮明指出文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)。
以全球華人共襄盛舉的春節(jié)聯(lián)歡晚會為例，這臺承載中國幾代人集體記憶和家國情懷的盛會，一直秉持“人民的春晚”主題。
隨著人民生活水平不斷提高和精神文化需求持續(xù)升溫，新的觀眾是誰？他們喜歡什么？走過43屆的春晚碰過壁、失過手，卻依舊摸索著前行，從未停止過革新。
曾幾何時，“春晚不好看”“春晚過時了”的吐槽總能引起熱議。而今年，“就算爭議滿滿，蛇年春晚也是近幾年來最讓我滿意的一屆”的熱評，在刷屏社交網(wǎng)絡(luò)。
它，做對了什么？
“草根”從幕后走到臺前，成為絕對主角——春節(jié)申遺成功后的首屆春晚，把非遺帶向世界的“網(wǎng)紅”李子柒以一身非遺裝束，登上開場視覺秀節(jié)目《迎�！�；一邊送外賣一邊書寫美好的“外賣詩人”王計兵，現(xiàn)身為歌曲《世界贈予我的》報幕……
經(jīng)過人民檢驗的節(jié)目，被推上更大的舞臺——跳著潮汕英歌舞火遍全網(wǎng)的7歲“小孩哥”陳楷銘榮登“C位”；受到年輕人追捧的越劇女小生陳麗君，和《新白娘子傳奇》演員葉童、趙雅芝等人，一同演繹創(chuàng)新的《白蛇傳》……
有情懷、有情義的元素，反映了百姓的真生活、真感情——語言類節(jié)目一改往年“包餃子”結(jié)局老套路，小品《花架子》等著力展現(xiàn)實際問題之后，并沒有急于交代“問題已經(jīng)得到圓滿解決”，而是在期待中收尾；捐贈日軍侵華罪行相冊的美國小伙埃文·凱爾，帶著“國禮瓷”被邀現(xiàn)場，擁有了14億中國朋友……
文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。“新大眾文藝”的概念才剛剛提出，尚有許多難題值得探索，但我們有理由相信：未來的文藝高峰很可能就產(chǎn)生于這些作品之中。
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