面對面丨游戲+文化因何出圈又出海？專訪《黑神話》制作人馮驥
央視新聞客戶端訊 2024年夏天，一只“猴子”橫空出世，引發(fā)破圈熱議。它就是國產(chǎn)首款3A——即高成本、高體量、高質(zhì)量單機游戲《黑神話：悟空》。游戲中高度還原中國古建筑等文化元素成為“出圈”吸睛點，“潑天的流量”帶火傳統(tǒng)旅游景區(qū)。
游戲成功提升了國產(chǎn)游戲的聲譽和文化影響力，玩家口中流傳著這樣一句話：“我在埃及當(dāng)刺客，在異世界當(dāng)獵魔人、當(dāng)獵龍者、當(dāng)騎士，什么都當(dāng)了。現(xiàn)在我終于看到一絲希望，我能回自己國家的異世界當(dāng)猴哥�！�
在位于杭州的項目基地，記者見到了《黑神話：悟空》的制作人馮驥。
記者：游戲里面有很多傳統(tǒng)文化的細節(jié)，你們決定把這些要素放到這個游戲里面的時候，你們喜歡它什么呢？
馮驥：我們就是這么長大的，比如看《西游記》相關(guān)的電視劇，最后看《西游記》相關(guān)的改編，它就成了你的基因的一部分，這些事情在一個合適的時機，會很自然地融匯到你想表達的東西里。
《黑神話：悟空》的走紅，在海外引發(fā)了一波“西游熱”。從“惡補”悟空身世到激賞中國審美，外國網(wǎng)友對中國元素表現(xiàn)了極大熱情�！俺鋈Α钡氖且豢钣螒�，“出�！钡氖侵袊适�、建筑、文博古跡、中國民樂，《黑神話：悟空》為全球玩家打開了一扇了解中國文化的新窗口。
記者：當(dāng)你自己設(shè)計游戲的時候，你覺得在這個故事里要設(shè)計什么樣的價值觀？
馮驥：我覺得大面上是一樣的，比如說懲惡揚善，希望這個世道是講公平的，講正義的，這些共通的價值觀是共同的。從我的角度理解，首先游戲這個載體是有一定特殊性的，游戲好在可以不借助文化理解。比如我不知道《西游記》里面這些故事，我不知道這些人物關(guān)系，單純因為畫面品質(zhì)很高，看起來很寫實，在一個真實的森林里，我們看到很生動的妖怪，我跟它能產(chǎn)生一些互動，這些互動我做對了會得到獎勵，這件事情本身就會讓我沉浸。先好玩再感受它后面的東西，比如這個游戲有沒有它自己的世界觀，有沒有傳遞什么樣的思想，它有沒有跟某個文化產(chǎn)生一些淵源。
《黑神話：悟空》的故事源于中國經(jīng)典名著《西游記》，在游戲里，玩家將扮演一位“天命人”，為了探尋昔日傳說的真相，踏上一條充滿玄幻和傳奇的西游之路�，F(xiàn)實中的馮驥，從生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)轉(zhuǎn)向游戲行業(yè)，也是一段如履薄冰的征途。
馮驥：游戲確實存在風(fēng)險或者存在一個黑暗面，因為游戲有反饋，被動地去欣賞一個藝術(shù)門類。游戲這個形式本身也是雙刃劍，如果這個游戲強烈地、刻意地、不斷地誘導(dǎo)你，可能會產(chǎn)生玩了還想玩的想法。它仍然可能比之前的藝術(shù)門類，比那些娛樂產(chǎn)品有更強的成癮性。
記者：這跟設(shè)計者有關(guān)還是跟玩家有關(guān)？
馮驥：這件事情本身對一個心智不成熟的用戶可能有傷害，正如我們禁止兒童體驗很多東西一樣，所以這個方面我覺得首先是有一些約束。我們公司會講，你要做一個游戲，是你愿意推薦給你的小孩、你的朋友、你的親戚的，放心玩。如果你能對自己說這句話，這可能才是一個合理的度。
馮驥，早年網(wǎng)名“尤卡”，江湖人稱“卡總”。對于游戲的成癮性，他是有切身感受的。他的童年，正值街機游戲流行，父母對他熱衷游戲的態(tài)度是，只要成績不垮，就不多管束。他的成績也確實沒垮，2000年，18歲的馮驥考上華中科技大學(xué)，選擇了生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)。
馮驥：我學(xué)了這個專業(yè)之后才發(fā)現(xiàn)，實際上這個專業(yè)要真的做到我想象中的那種，無論是設(shè)備，還是做到比較前沿的研究，可能起碼要讀到博士。但是我在大二大三的時候，我意識到可能我不是特別適合在這個專業(yè)往下走的一個人。我那時候擅長做動畫軟件，那時候叫flash，我就可以把它用一種比較生動的方式呈現(xiàn)，這個好像是我比較擅長的。
臨近畢業(yè)，在找工作和考研這兩條路中，馮驥選擇了考研。他在外租了房子，那時已經(jīng)進入到網(wǎng)游風(fēng)靡的時代，租的房子很少被用到，因為他的時間幾乎都泡在了網(wǎng)吧里。
馮驥：我那時候腦子里只有游戲，我沉迷了三四個月。有時候我覺得那段時間可能也是一筆財富，但實際上我在那個時候是比較迷茫的，我覺得我好像還是應(yīng)該隨大流，我應(yīng)該還是去考研。但那個時候好像什么專業(yè)我都不是特別強烈地想去學(xué)習(xí)，所以這個時候如果有一個游戲出現(xiàn)，讓人覺得好像可以暫時忘記這件事情。但是，其實那個時候我仍然覺得最幸運的是我遇到的是一個好游戲。
馮驥：我當(dāng)時真的玩進去之后，會跟其他玩家在一起，這些玩家其實跟現(xiàn)實社會里的不同角色是很相似的，有人給你做衣服、有人給你做武器、有人要采藥、有人需要跟你一起戰(zhàn)斗……在這個環(huán)境中，我可能會得到一些慰藉。
記者：在那個時候你怎么理解虛擬世界和現(xiàn)實世界？
馮驥：我在玩的時候可能還是有危機感的，我那時候覺得不能只沉迷，這個時候也許還能學(xué)到點東西，或者說做一點記錄。有沒有可能讓我嘗試從工程學(xué)，或者從一個別的角度理解它。
不只是沉迷游戲，而是研究游戲為什么讓人沉迷，那些筆記實際上讓馮驥不再只是一個玩家，他在嘗試著去理解游戲的底層邏輯。
馮驥：有一天彈盡糧絕了，剛好我有同寢室的同學(xué)關(guān)系還是不錯的，有同學(xué)愿意借我錢，也有同學(xué)愿意收留我在深圳住一段時間。那時候我借了八千塊錢，我就覺得先給自己一周時間，先投一投游戲行業(yè)試試。
一周內(nèi)，馮驥拿到兩家游戲公司的錄用通知。2005年，他正式入職游戲公司任職游戲策劃崗位，踏上了游戲開發(fā)的道路。然而，兩年后的2007年，馮驥在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了一篇萬字檄文《誰謀殺了我們的游戲》。文中，他言辭激烈，稱資本是“黑暗原力”，用“一個尚未被黑暗吞噬全部良心的小輩”來形容自己，用“路還很長，風(fēng)還很邪，妖氣正沖天”作為文章結(jié)尾，通篇表達了自己對于行業(yè)的失望。
記者：當(dāng)時你寫這篇文章出發(fā)點是什么？
馮驥：我想象中游戲策劃應(yīng)該是想這個玩法怎么打動我，這個故事怎么打動我，這個表演怎么打動我。但實際上的工作可能有相當(dāng)一部分是在討論一個游戲怎么才能有更高的流水，更高的付費率，當(dāng)然那個時候?qū)懙眠�是有點青澀。
記者：回過頭去看，你怎么看當(dāng)時的這篇文章？
馮驥：我其實挺慶幸那個時候把當(dāng)時的想法記錄下來，起碼你是真誠的。有句話叫做身懷利器，殺心自起，游戲是一個很鋒利的東西，確實需要提醒，尤其做游戲設(shè)計的自己或者說同行，這個部分是很容易陷入的，我今天看到它，我仍然感覺到它里面是有赤子之心的。
從第一家游戲公司辭職后，馮驥加入騰訊，成為一款西游主題游戲《斗戰(zhàn)神》的項目主策劃。盡管《斗戰(zhàn)神》前幾輪測試都打破了騰訊自研產(chǎn)品的多項紀(jì)錄，但因成本太高最終未能免俗地走上“氪金”路線。
所謂“氪金”，指玩家在游戲內(nèi)通過實際支付購買虛擬物品或服務(wù)，以獲取游戲內(nèi)的一些優(yōu)勢或增強游戲體驗。
最終，盡管這一游戲有著豐富的劇情、角色；創(chuàng)新的戰(zhàn)斗系統(tǒng)，但仍無法持續(xù)，劇情止步于白骨夫人的篇章。因此很多老玩家評價“白骨之后再無西游”。
離開騰訊前，《斗戰(zhàn)神》團隊推出帶有自嘲性質(zhì)的《就愛噴策劃》系列短片，其中一個情節(jié)是馮驥因為游戲設(shè)計不好，被玩家圍追堵截，不得以離開騰訊公司，躲在一家廢棄工廠艱難生存，但仍然被玩家找到并暴揍一頓。現(xiàn)實中，2014年，馮驥帶著另外6個“不甘心”的《斗戰(zhàn)神》老同事，從騰訊離職，創(chuàng)辦游戲科學(xué)，繼續(xù)沒有走完的“西行取經(jīng)”路。
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