海上生明月 天涯共此時(shí)
杭州日?qǐng)?bào)訊 “海上生明月,天涯共此時(shí)�!敝星锛压�(jié),總是繞不開(kāi)一個(gè)“月”字。月亮代表著思念,也意味著團(tuán)圓。自古以來(lái),文人雅士們以各自的方式表達(dá)對(duì)中秋的熱愛(ài)。他們或吟詩(shī)作賦,或筆墨抒情,將這份情感融入詩(shī)詞之中。而歷代印人,則以金石篆刻為載體,以明月、桂花等元素為題材,將詩(shī)情畫(huà)意融于小小方寸之間,通過(guò)篆刻藝術(shù)傳遞著中秋節(jié)的溫情與祝福。值此中秋之際,我們以篆刻之名,感遇中秋,與您共賞方寸之間的藝術(shù)之美。
西泠印社“創(chuàng)社四君子”之一王福庵先生,曾刻過(guò)一枚“秋月春風(fēng)等閑度”印章,取意于白居易《琵琶行》中的詩(shī)句,將文人雅士的閑適生活態(tài)度凝聚于方寸之間。在有限的空間內(nèi),他巧妙地布置了七個(gè)字,展現(xiàn)了深厚的篆刻功底。特別是“月”字的處理,字形圓潤(rùn),宛如“眾方之中一點(diǎn)圓”,不僅打破了整體的沉悶感,還增添了靈動(dòng)之美。
早期社員唐醉石的“朗月清風(fēng)萬(wàn)里心”,則以其精湛的篆刻技藝和對(duì)秦漢印風(fēng)的深刻理解,展現(xiàn)了新浙派的獨(dú)特魅力。他的篆刻以秦漢為宗,同時(shí)吸收浙派傳統(tǒng)中的營(yíng)養(yǎng),形成了“擬古而不泥古”的印風(fēng)。在“朗月清風(fēng)萬(wàn)里心”這方印章中,我們可以感受到他那種清新脫俗、高遠(yuǎn)深邃的意境追求。
中秋之際,印人更少不了對(duì)中秋明月的描繪。西泠印社社藏朱銘山、龐元暉、童大年、江成之這四位名家的佳作,讓人直呼驚艷。他們用刀如筆,以石為紙,刻畫(huà)出一幅幅絕美中秋圖。
其中,清代龐元暉善刻銅印,邊款作行草、隸書(shū),細(xì)如絲發(fā),而自見(jiàn)筆意。這枚“桂影月中出”朱文印,將中秋之夜的靜謐與美好刻畫(huà)得淋漓盡致,篆法謹(jǐn)嚴(yán)得當(dāng)、婀娜多姿、清雅不失纖滑,仿佛能聞到那淡淡的桂花香,令人陶醉;朱銘山的朱文印“花好月圓人壽”,六字如詩(shī)如畫(huà),流轉(zhuǎn)著對(duì)美好生活的無(wú)限向往。每一個(gè)字都仿佛蘊(yùn)含著生命的律動(dòng),躍然石上,讓人感受到那份月圓人團(tuán)圓的溫馨與幸福。
近代童大年的雙面印,一面刻朱文“明月幾時(shí)有”,一面刻白文“把酒問(wèn)青天”,將蘇軾的《水調(diào)歌頭》的意境完美地呈現(xiàn)在篆刻之中。這兩面印,不僅是對(duì)中秋明月的深情吟詠,更是對(duì)人生哲理的深刻追尋;江成之的篆刻技藝深研浙派,又旁及諸家。他的“錢唐秋潮”白文印,厚重雄渾、樸實(shí)自然,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)豐滿,更將中秋時(shí)節(jié)的錢塘江秋潮與節(jié)日的氣氛巧妙地結(jié)合在一起,融古出新,巧奪天工。
值此佳節(jié),愿這方寸之間的篆刻藝術(shù)能傳遞我們的溫情與祝福,讓中秋的團(tuán)圓和美好永遠(yuǎn)留在人們的心中。中秋佳節(jié),不僅是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,更是一個(gè)充滿藝術(shù)與文化魅力的節(jié)日。讓我們?cè)谛蕾p篆刻藝術(shù)的同時(shí),也品味中秋的韻味與美好。
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