【2020中考語文】重點文言文詞語用法

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發(fā)布時間：2020-06-27 07:47:25

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于

　　1.（介詞）介紹動作行為發(fā)生的時間、處所

　�、倏勺g為“在”

　　私擬作群鶴舞于空中。——《童趣》

　　己所不欲，勿施于人。——《論語》

　　于舅家見之，十二三矣。——《傷仲永》

　　于廳事之東北角。——《口技》

　　于是賓客無不變色離席。——《口技》

　　其一犬坐于前。——《狼》

　　貨惡其棄于地也，不必藏于己。（第一個“于”）——《大道之行也》

　　相與步于中庭。     ——《記承天寺夜游》

　　并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。——《觀潮》

　　出沒于鯨波萬仞中。——《觀潮》

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 ——《馬說》

　　刻唐賢今人詩賦于其上。——《岳陽樓記》

　　遷客騷人，多會于此。——《岳陽樓記》

　　有亭翼然臨于泉上者。——《醉翁亭記》

　　于是冰皮始解。——《滿井游記》

　　欲信大義于天下。——《隆中對》

　　試用于昔日。/ 躬耕于南陽。——《出師表》

　　然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士往身于外者。——《出師表》

　　不求聞達于諸侯。——《出師表》

　　受任于敗軍之際，奉命于危難之間。——《出師表》

　　困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。——《生于憂患，死于安樂》

　　搜于國中三日三夜。/ 于是鴟得腐鼠。——《惠子相梁》

　　莊子與惠子游于濠梁之上。——《莊子與惠子游于濠梁之上》

　　公與之乘，戰(zhàn)于長勺。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。——《鄒忌諷齊王納諫》②可譯為“到”。

　　飲于河、渭；河、渭不足。——《夸父逐日》

　　太守與客來飲于此。——《醉翁亭記》

　　倉鷹擊于殿上。/ 何至于此！——《唐雎不辱使命》

　　然

　　1.（代詞）這樣，那樣

　　歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語》

　　父利其然也。——《傷仲永》

　　世有伯樂，然后有千里馬。    ——《馬說》

　　然則北通巫峽，南極瀟湘。/ 然則何時而樂耶？——《岳陽樓記》

　　雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。——《唐雎不辱使命》

　　謂為信然。——《隆中對》

　　然后施行，必能裨補闕漏。——《出師表》

　　雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。——《公輸》

　　人恒過然后能改。   ——《生于憂患，死于安樂》

　　然后知生于憂患而死于安樂也。——《生于憂患，死于安樂》

　　2.（形容詞）是的，對的

　　吳廣以為然。     ——《陳涉世家》

　　3.（助詞）作詞尾，表狀態(tài)，相當(dāng)于“……的樣子”，也可以不譯

　　則或千或百，果然鶴也。

　　為之怡然稱快 / 不覺呀然一驚。——《童趣》

　　生氣莽莽然 / 則黯然縹緲。——《山市》

　　公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” ——《詠雪》

　　滿坐寂然，無敢嘩者。——《口技》

　　忽然撫尺一下，群響畢絕。——《口技》

　　復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 / 屋舍儼然。——《桃花源記》

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 / 聞之，欣然規(guī)往 ——《桃花源記》

　　其人視端容寂，若聽茶聲然。——《核舟記》

　　欣然起行。——《記承天寺夜游》

　　每有會意，便欣然忘食。    ——《五柳先生傳》

　　左佩刀，右備容臭，燁然若神人。——《送東陽馬生序》

　　佁然不動，俶爾遠逝。      ——《小石潭記》

　　滿目蕭然，感極而悲者矣。 ——《岳陽樓記》

　　望之蔚然而深秀者 / 有亭翼然臨于泉上者 ——《醉翁亭記》

　　雜然而前陳者 / 頹然乎其間者 ——《醉翁亭記》

　　晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣者。——《滿井游記》

　　娟然如拭 /悠然自得       ——《滿井游記》

　　采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒》

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——《行路難》

　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　秦王怫然怒。——《唐雎不辱使命》

　　雜然相許。——《愚公移山》

　　4.（連詞）然而，但是

　　然數(shù)年恒不一見。——《山市》

　　然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂——《醉翁亭記》

　　然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。——《出師表》

　　然胡不已乎？——《公輸》

　　然而不勝者，是天時不如地利也。——《得道多助，失道寡助》

　　之

　　1.（動詞）去，往；到

　　輟耕之壟上。——《陳涉世家》

　　又間令吳廣之次所旁從飼中。——《陳涉世家》

　　多助之至。/ 寡助之至。——《得道多助，失道寡助》

　　2.（代詞）

　　擇其善者而從之。——《論語》

　　下車引之。——《陳太丘與友期》

　　借旁邊與之。——《傷仲永》

　　或置酒而招之。——《五柳先生傳》

　　楚人憐之。/ 令辱之。——《陳涉世家》

　　今或聞無罪，二世殺之。——《陳涉世家》

　　長跪而謝之曰。——《唐雎不辱使命》

　　將軍豈愿見之乎？/ 賢能為之用。——《隆中對》

　　徐庶見先主，先主器之。——《隆中對》

　　愿借子殺之。—— 《公輸》

　　親戚畔之。/ 天下順之。——《得道多助，失道寡助》

　　3.用在定語和中心語之間，可譯為“的”

　　故時有物外之趣。——《童趣》

　　不能稱前時之聞。——《傷仲永》

　　仲永之通悟。——《傷仲永》

　　于廳事之東北角。——《口技》

　　禽獸之變詐幾何哉？——《狼》

　　忘路之遠近。——《桃花源記》

　　水陸草木之花。——《愛蓮說》花之君子者也。/ 菊之愛     ——《愛蓮說》

　　能以徑寸之木。——《核舟記》

　　春冬之時。——《三峽》

　　山川之美。/ 實是欲界之仙都。——《答謝中書書》

　　祇辱于奴隸人之手。——《馬說》

　　黔婁之妻有言。/ 其言茲若人之儔乎？——《五柳先生傳》

　　無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？——《五柳先生傳》

　　益慕圣賢之道。/ 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。——《送東陽馬生序》

　　腰白玉之環(huán)。/ 不知口體之奉不若人也。——《送東陽馬生序》

　　蓋余之勤且艱若此。     ——《送東陽馬生序》

　　此則岳陽樓之大觀也。     ——《岳陽樓記》

　　前人之述備矣。/ 覽物之情。 ——《岳陽樓記》

　　予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（第一個“之”） ——《岳陽樓記》

　　燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》

　　山之僧智仙也。/ 醉翁之意不在酒。—— 《醉翁亭記》

　　山水之樂。/ 山間之朝暮也。而不知人之樂。——《醉翁亭記》

　　寡人欲以五百里之地易安陵。——《唐雎不辱使命》

　　皆布衣之士也。——《唐雎不辱使命》

　　此用武之國。——《隆中對》

　　此誠危急存亡之秋也。——《出師表》

　　荊之地方五千里。——《公輸》

　　公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。——《公輸》

　　三里之城，七里之郭 ——《得道多助，失道寡助》

　　域民不以封疆之界   ——《得道多助，失道寡助》

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。——《生于憂患，死于安樂》

　　小大之獄。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　朝廷之臣莫不畏王。——《鄒忌諷齊王納諫》

　　本在冀州之南，河陽之北。——《愚公移山》

　　懲山北之塞。——《愚公移山》

　　4.（助詞）用在主語和謂語之間，取消句子獨立性，不譯

　　心之所向。——《童趣》

　　然后知松柏之后凋也。——《論語》

　　大兄何見事之晚乎！——《孫權(quán)勸學(xué)》

　　而兩狼之并驅(qū)如故。——《狼》

　　無絲竹之亂耳。——《陋室銘》

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染。——《愛蓮說》

　　大道之行也。——《大道之行也》

　　當(dāng)余之從師也。       ——《送東陽馬生序》

　　5.（助詞）作定語后置的標(biāo)志

　　馬之千里者。——《馬說》

　　居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。——《岳陽樓記》

　　6.（助詞）作賓語前置的標(biāo)志

　　何陋之有？——《陋室銘》

　　宋何罪之有？——《公輸》

　　7.（助詞）補足音節(jié)，沒有實義

　　知之為知之，不知為不知。     ——《論語》

　　婦拍而嗚之。——《口技》

　　卒之為眾人。——《傷仲永》

　　久之。——《狼》

　　處處志之。——《桃花源記》

　　望之蔚然而深秀者，瑯琊也。——《醉翁亭記》

　　悵恨久之。——《陳涉世家》

　　公將鼓之。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　8.（助詞）用在“前”“后”“內(nèi)”“外”“間”等詞前，表示對時間或方位的限制

　　期年之后，雖有欲言，無可進者。——《鄒忌諷齊王納諫》

　　漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。——《醉翁亭記》

　　在乎山水之間也。      ——《醉翁亭記》

　　始知郊田之外未始無春。 ——《滿井游記》

　　因

　　1.（動詞）順著，就著

　　罔不因勢象形，各具情態(tài)。——《核舟記》

　　2.（介詞）依靠，憑借

　　高祖因之以成帝業(yè)。——《隆中對》

　　未若柳絮因風(fēng)起。——《詠雪》

　　3.（連詞）因此

　　余因得遍觀群書。——《送東陽馬生序》

　　安陵君因使唐雎使于秦。——《唐雎不辱使命》

　　4.（副詞）于是，就

　　宅邊有五柳樹，因以為號焉。——《五柳先生傳》

　　因屏人曰。——《隆中對》諸

　　1. （形容詞）眾，各個

　　其西南諸峰，林壑尤美。——《醉翁亭記》

　　諸郡縣苦秦吏者。——《陳涉世家》

　　2. （兼詞）相當(dāng)于“之于”

　　投諸渤海之尾。——《愚公移山》

　　3.諸侯，古代分封的各國國君

　　挾天子而令諸侯。——《隆中對》

　　不求聞達于諸侯。——《出師表》

　　4.人名中的字

　　夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月。——《唐雎不辱使命》

　　5.姓中的字

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。——《陋室銘》

　　乃

　　1.（連詞）于是，就

　　蒙乃始就學(xué)。——《孫權(quán)勸學(xué)》

　　以其境過清，不可久居，乃記之而去。   ——《小石潭記》

　　乃重修岳陽樓，增其舊制。——《岳陽樓記》

　　屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。——《狼》

　　見漁人，乃大驚，問所從來。——《桃花源記》

　　殺臣，宋莫能守，乃可攻也。——《公輸》

　　陳勝、吳廣乃謀曰。——《陳涉世家》

　　乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。——《陳涉世家》

　　乃詐稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。——《陳涉世家》

　　陳涉乃立為王，號為張楚。——《陳涉世家》

　　乃入見。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　2.（副詞）才

　　以衾擁覆，久而乃和。——《送東陽馬生序》

　　乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。——《狼》

　　過中不至，太丘舍去，去后乃至。——《陳太丘與友期》

　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。——《隆中對》

　　羽、飛乃止。——《隆中對》

　　3.（副詞）竟然

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。—— 《桃花源記》

　　4.（副詞）應(yīng)該，是

　　吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。——《陳涉世家》

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