敦煌“萬神殿”跨越千里閃現(xiàn)杭州 中國絲綢博物館特展“文明大觀：絲綢之路上的敦煌”進入閉展倒計時
絲綢之路，是歷史上曾對中外經(jīng)濟文化交流起過重大作用的國際通道，是橫貫東西、連接歐亞的橋梁。
敦煌無疑是絲綢之路上一顆最明亮的星辰，它地處河西走廊西端，東接中原、西鄰新疆，扼絲路咽喉，是絲綢之路上八方過客必經(jīng)的繁華之都，“使者相望于道，商旅不絕于途”。
敦煌也是世界四大文明、六種宗教、十余個民族文化的融匯之處。
這里是藝術(shù)的殿堂，從十六國至蒙元前后千年，石窟、壁畫與雕塑，形成極具震撼力的視覺效果。
這里是文獻的寶庫，敦煌遺書中匯聚了漢文、梵文、粟特文、于聞文、吐蕃文、回鵑文、吐火羅文等文獻，以及莫高窟中發(fā)現(xiàn)的西夏文、八思巴文、敘利亞文等題記，構(gòu)成了人類文化遺產(chǎn)的重要部分。
這里有具備特殊含義的絲綢制品，莫高窟中出土了為數(shù)不少的古代實用絲綢織物，特別是出自藏經(jīng)洞中的大批繪畫、幡、經(jīng)性等絲綢文物，吸引著世界各國專家學(xué)者的目光。
正在中國絲綢博物館展出的特展——“文明大觀：絲綢之路上的敦煌”，以絲路上的古敦煌為主線，重點展出畫像磚、簡牘、絲綢、石塔、經(jīng)卷、陶俑等文物，從政治軍事、經(jīng)濟貿(mào)易、世俗生活、精神信仰等角度展現(xiàn)古敦煌在絲綢之路上的璀璨過往，并創(chuàng)新設(shè)置了敦煌與浙江版塊，展示了兩地的文化交融、守望互助，讓市民有了一個全方位認知古敦煌的機會。
本報訊 （記者 濮玉慧 通訊員 李曉雯） 走入絲綢博物館，走過拱橋，路過長廊，翠綠掩映之下的時裝館，便是“文明大觀”展覽所在地。
第一件展品“懸泉置遺址示意模型”，擺在低矮的沙坡上，顯得有些不起眼。實際上，懸泉置是迄今為止發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最為完整的漢晉驛置機構(gòu)，稱得上是絲綢之路考古學(xué)上的“偉大發(fā)現(xiàn)”。
這個驛站從漢武帝元鼎六年開始投入使用，延續(xù)使用至魏晉時期。據(jù)了解，懸泉置遺址已出土簡牘文書、帛書、紙質(zhì)文書、絲織品、農(nóng)作物、家畜骨骼等各類文物7萬余件。
懸泉置遺址出土的大量簡牘，記錄了懸泉置吏馬馳行和各種使用傳車、傳馬以及接待過往各種人物的歷史，都與文獻相印證。
因此，專家認為懸泉置是建立在河西要道上的一處集傳遞郵件、傳達命令、接待賓客于一體的綜合機構(gòu)，即傳置。從簡牘道里簿看，這樣的置，從長安至敦煌共有80余處，依照地形和交通距離的遠近而設(shè)，是一個獨立運作的系統(tǒng)。兩漢時期，特別在西漢，是東西交通大動脈的重要中轉(zhuǎn)站。
通過懸泉置的繁華，不難想見2000多年前的絲路盛況。
展覽的第一單元“古代敦煌的政治與經(jīng)貿(mào)”，正是通過漢簡、公文、銅弩機、烽火苣等文物，說明古敦煌并非是邊陲小鎮(zhèn)，而是軍事政治重鎮(zhèn)，它是從西域進入中原的咽喉之地，也是漢朝經(jīng)營西域的基地。
此外，物阜民豐的敦煌，也是國際化商業(yè)貿(mào)易都會城市。敦煌集市胡商云集，商品主要是絲綢與珠寶，如西周棉、于闐毯、高麗錦、東羅馬銀盞、波斯瑪瑙、西域胡椒、中原人參等，東到朝鮮、南到印度、西到地中海，商貿(mào)范圍極廣。
奇妙的是，浙江與敦煌雖相隔萬里，卻緣系千年。從古絲綢之路的開通起，敦煌與浙江聯(lián)系就頻繁。在展覽的第三單元“敦煌與浙江的千年之緣”，主要通過浙江地區(qū)燒制的胡人青瓷器、浙人捐贈的敦煌寫經(jīng)等展品集中反映絲路的繁盛狀況以及兩地的文化交融，并專題展現(xiàn)浙人為守護和研究敦煌世代奉獻的事跡。
從古絲綢之路的開通起，會稽人鄭吉擔任漢代第一任西域都護，時有商人僧侶交通往來，敦煌與浙江聯(lián)系頻繁。
漢晉時期，浙江地區(qū)燒制的青瓷器中，出現(xiàn)了為數(shù)眾多的胡人形象，集中反映了絲路的繁盛狀況。
五代宋元以來，浙江地區(qū)興盛的文化、科技和藝術(shù)，遠播至敦煌等河西隴右地區(qū)，成就一段歷史佳話。
20世紀，以葉昌熾、王國維、羅振玉、陳季侃、常書鴻、樊錦詩為首，為數(shù)眾多的浙江人為守護和研究敦煌，世代奉獻。
現(xiàn)場還展出了常書鴻繪制莫高窟洞窟編號圖。在這一幅長卷中，居中的是常書鴻的編號，C開頭的是張大千編號，P開頭的是伯希和編號。每一個編號的背后，是常書鴻和團隊在莫高窟艱難地探查。最終，他們以莫高窟上山進城的路線為起點，第一層從北至南按洞窟排列順序，有一個窟即編一個號，小洞、耳洞均一一編號，第二層由南至北，第三層由北至南，如此按“之”字形編排，計編號465個。
要說這次展覽最引人注目的展品，一定是敦煌莫高窟的第285窟1:1復(fù)原洞窟。第285窟開鑿于西魏大統(tǒng)年間，主室北壁發(fā)愿文中存有西魏大統(tǒng)四年（538年）、五年（539年）題記。這是敦煌石窟中最早有確切開鑿年代的洞窟。
主室為方形覆斗頂禪窟�？唔斨行姆骄嬘腥A蓋式藻井。四披繪中國傳統(tǒng)神話諸神與佛教護法神形象，有摩尼寶珠、力士、飛天、雷公、烏獲畏獸、伏羲、女媧等。在主室西壁，壁畫為諸天外道形象，繪有日天、月天、諸星辰、供養(yǎng)菩薩、鳩摩羅天、神將等。
285窟南壁中段通壁繪《五百強盜因緣》故事畫是本窟重要的看點之一。由東至西，依次繪有強盜與官兵激烈作戰(zhàn)，強盜戰(zhàn)敗被俘，國王審訊、強盜被判決剜眼，強盜被放逐山林受苦，被佛陀拯救眼睛復(fù)明，佛陀為強盜說法、強盜皈依，出家為僧的強盜于深山修行等情節(jié)。值得注意的是，除了人物外，背景中的山林、麋鹿、青鳥等，都服務(wù)于故事主線，烘托了氛圍。
第285窟中的內(nèi)容以佛教為主體，又融合了道教、印度教、婆羅門教、古希臘神話等，多元的文化在這一洞窟中同時呈現(xiàn)，如同“萬神殿”一般。
地點：中國絲綢博物館
時裝館臨展廳、銀瀚廳
展期：2023年8月22日截止
展覽免費，但需預(yù)約
周一 12:00~17:00
周二至周日 9:00~17:00
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