杭州日?qǐng)?bào)訊 “矢志不渝,祈有所得!”,這是楊劍在接受采訪時(shí)對(duì)自己學(xué)藝數(shù)十年經(jīng)歷的總結(jié),也是對(duì)他在藝術(shù)道路上謙遜好學(xué)、上下求索的最好詮釋。業(yè)內(nèi)眾多前輩都盛贊楊劍治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦勤奮,他也憑借著對(duì)藝術(shù)的孜孜以求,在書(shū)法和篆刻上都取得了令人矚目的成就。
人物名片
楊劍,字貞生,號(hào)禪石、靜遠(yuǎn)室、鄰松軒,1960年9月生,江西廣豐人。曾問(wèn)學(xué)于胡潤(rùn)芝、傅周海、錢(qián)君匋、洪丕謨等先生,先后師從陳振濂、韓天衡先生,F(xiàn)為西泠印社社員、西泠印社美術(shù)館顧問(wèn)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)計(jì)量大學(xué)客座教授、江西省人民政府文史研究館館員、上饒市書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、吳俊發(fā)藝術(shù)館館長(zhǎng)。央視書(shū)畫(huà)頻道篆刻教學(xué)主講嘉賓。
楊劍的書(shū)法篆刻作品曾入展由中國(guó)書(shū)協(xié)、西泠印社主辦的第三屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)、全國(guó)第四屆書(shū)法篆刻展覽、首屆國(guó)際書(shū)法大展、全國(guó)首屆楹聯(lián)書(shū)法大展、全國(guó)首屆青年書(shū)法篆刻展、全國(guó)首屆篆書(shū)作品展、全國(guó)首屆手卷書(shū)法展、西泠印社第二屆國(guó)際篆刻書(shū)法大展等百余次國(guó)內(nèi)外重大展覽。其作品、論文發(fā)表于《中國(guó)書(shū)法》、《書(shū)法》、《書(shū)畫(huà)藝術(shù)》、《美術(shù)報(bào)》、《香港書(shū)畫(huà)報(bào)》、香港《墨林》、菲律賓《商報(bào)》、日本《書(shū)道》、泰國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》、《亞洲日?qǐng)?bào)》等百余種國(guó)內(nèi)外報(bào)刊。作品被中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、西泠印社、中國(guó)印學(xué)博物館、西泠印社美術(shù)館、江西省人民政府文史研究館、江西省美術(shù)館等國(guó)內(nèi)外百余家博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館、紀(jì)念館等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。曾出版《楊劍書(shū)法篆刻藝術(shù)》《放歌武夷——楊劍書(shū)柳永詞作品展圖錄》《楊劍印存》《名家書(shū)經(jīng)典名篇叢帖——楊劍篆書(shū)千字文》《西泠名家楊劍——蘊(yùn)藉溫厚,恣情肆意》等著作。
結(jié)緣藝術(shù),得遇恩師
可能是天性使然,在很小的時(shí)候楊劍就對(duì)寫(xiě)字表現(xiàn)出了極大的興趣,他自己經(jīng)常會(huì)在老師的作業(yè)之外抄寫(xiě)課本。對(duì)于第一次接觸毛筆字,楊劍回憶:“我至今清楚地記得寫(xiě)毛筆字是從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始的。學(xué)校規(guī)定作文要用毛筆謄寫(xiě),每周還有兩節(jié)大字課。老師發(fā)下作業(yè)本后代表優(yōu)秀的紅圈也成為激發(fā)我寫(xiě)毛筆字的原始動(dòng)力!睏顒φ揭(guī)范學(xué)習(xí)書(shū)法要從1977年12月開(kāi)始算起。當(dāng)時(shí)楊劍下放插隊(duì)務(wù)農(nóng),因當(dāng)?shù)匾恍W(xué)教師請(qǐng)了長(zhǎng)假,他當(dāng)上了代課教師。他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)同事有一本《柳公權(quán)神軍策碑》楷書(shū)字帖,興奮之余隨即便央求同事將字帖借給了他,而這也是他真正意義上第一次接觸古代法帖。當(dāng)時(shí)在課余時(shí)間如饑似渴地臨習(xí)字帖的情景成為楊劍至今難以忘懷的畫(huà)面。
在篆刻方面正式開(kāi)始學(xué)習(xí),則要追溯到楊劍從部隊(duì)退役回來(lái)分配到小學(xué)任教的時(shí)候!1981年我翻閱在部隊(duì)剪輯的《報(bào)頭插圖集》,其中有齊白石篆刻‘奪得天工’一印,遂有了學(xué)刻印的沖動(dòng)。”楊劍的第一方印是他在鄰居的木工房里用自己制作的工具所刻的一方木刻姓名印。此后的三四年間,他連續(xù)刻了木印兩三千方,手指常被鋒利的刻刀刺得鮮血淋漓。在自學(xué)篆刻兩三個(gè)月后,楊劍的八方木頭印就入選了上饒地區(qū)首屆衛(wèi)生美術(shù)書(shū)法展。正是這一機(jī)遇,讓楊劍遇到了恩師胡潤(rùn)芝。當(dāng)談及自己與這位篆刻上的啟蒙老師二十余年的師生之誼時(shí),楊劍難掩懷念與敬意,“正因?yàn)橛辛撕蠋煙o(wú)私教誨和提掖后學(xué),我的篆刻學(xué)習(xí)才逐漸步入正確的軌道。能遇到這樣誨人不倦的好老師,令我得益匪淺,感恩不盡。”
能夠在藝術(shù)上取得如今的成就,也離不開(kāi)楊劍自身對(duì)于藝術(shù)精益求精的追求。他曾花費(fèi)數(shù)年重新研習(xí)清代十位篆書(shū)名家的作品,研究文章曾在專(zhuān)業(yè)刊物上連載;也曾多次拜訪業(yè)內(nèi)名師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了張旭、懷素、黃庭堅(jiān)草書(shū)。對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí),楊劍認(rèn)為需要視野開(kāi)闊,落實(shí)到學(xué)習(xí)上則要專(zhuān)精。楊劍曾以跑步類(lèi)比學(xué)書(shū):“同是跑步項(xiàng)目,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員能夠兼短跑和長(zhǎng)跑嗎?” 術(shù)有專(zhuān)精,也要有持久的耐力。在40多年的學(xué)習(xí)歷程中,楊劍的主業(yè)一直是篆刻、篆書(shū),兼學(xué)行、草時(shí)也是分階段進(jìn)行,從不朝三暮四、好高騖遠(yuǎn)。
藝術(shù)上的多面手,書(shū)印皆有氣象
楊劍主攻篆書(shū),但他對(duì)篆書(shū)的研習(xí)絕不僅僅只是為了滿足其篆刻的需要,而是有著更高的理想追求。他在篆書(shū)方面的深研細(xì)究、長(zhǎng)期耕耘最終形成了他樸厚中透著靈秀、整飭中見(jiàn)出參差,違而不犯、和而不同,雍正平和、柔中帶剛的獨(dú)特面貌,可謂自成一家。同時(shí),他也間學(xué)行、草,對(duì)二王、孫過(guò)庭《書(shū)譜》都有過(guò)較深入的研究。這也使得他的行草書(shū)兼具諸家氣象,不拘一格。
古人講的“書(shū)從印入,印從書(shū)出”,在楊劍的刀筆之間也有極好體現(xiàn)。楊劍的篆刻,總體上給人的感覺(jué)是古樸典雅,雄渾大氣。但其篆刻當(dāng)中,亦不乏清麗、秀潤(rùn)、清雋的作品,既有‘鐵板銅琶’,也有‘小橋流水’。楊劍的篆刻取法頗廣,視野開(kāi)闊,舉凡甲骨文、篆籀、鐘鼎、彝器等無(wú)不臨習(xí)參悟,其作品出秦入漢,法度井然。結(jié)字巧拙相參,筆短意長(zhǎng);章法虛實(shí)相生,古樸典雅;刀法沖切并用,空靈自然。作品彌漫著一種雄深大氣之感,頗具視覺(jué)沖擊。無(wú)論是書(shū)法還是篆刻,楊劍的作品總能給人審美上的享受。
書(shū)畫(huà)評(píng)論家包立民曾評(píng)價(jià)“楊劍是位多面手,既善于書(shū),又精于;既長(zhǎng)于行草,又精于篆書(shū)。他的行草從二王入手,又對(duì)王覺(jué)斯、董玄宰、文衡山頗多會(huì)心,筆下如行云流水,清秀飄逸!弊巫纬L矻二十余載,終于鐵杵磨成針。
萬(wàn)象在旁 創(chuàng)造了眾多江西、上饒的第一和唯一
楊劍于1990年加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì),2011年加入西泠印社,是上饒歷史上首位(也是目前唯一一位)加入西泠印社的書(shū)法篆刻家。2022年8月,楊劍被聘為江西省人民政府文史研究館館員。
2020年8月,西泠印社、江西省文聯(lián)、江西省書(shū)協(xié)聯(lián)合主辦禪心古韻·楊劍金石拓片題跋書(shū)法展,是西泠印社為江西籍書(shū)法家舉辦書(shū)法展覽的第一位書(shū)法藝術(shù)家。“禪心古韻·楊劍金石拓片題跋書(shū)法展”2021年6月入選中國(guó)書(shū)法風(fēng)云榜,楊劍也是江西省書(shū)法界首位獲此殊榮的書(shū)法家。西泠印社集團(tuán)主辦的《播芳六合》雜志,2022年8月以專(zhuān)刊形式介紹楊劍書(shū)法篆刻藝術(shù),是江西省書(shū)法篆刻界的首位。2019年,楊劍應(yīng)央視書(shū)畫(huà)頻道邀請(qǐng)作為期半個(gè)月的篆刻講座,在央視書(shū)畫(huà)頻道上熱播,也是江西省首位獲此殊榮的篆刻家。
熱心投身公益事業(yè),助力中華傳統(tǒng)文化傳播
楊劍不僅在個(gè)人藝術(shù)發(fā)展上有著矚目的成績(jī),也十分熱心于公益和藝術(shù)的發(fā)展,為家鄉(xiāng)、國(guó)家的藝術(shù)推廣事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的赤誠(chéng)與力量。他發(fā)表書(shū)法篆刻理論作品,參加舉辦講座和各種活動(dòng),在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和公益事業(yè)的道路上不斷前行。
在藝術(shù)層面他是美的追求者,在文化層面他又有著傳統(tǒng)文人的入世情懷和高尚品格。在2012年之前長(zhǎng)期擔(dān)任江西省廣豐縣文聯(lián)主席期間,他創(chuàng)辦的吳俊發(fā)藝術(shù)館是集收藏、展覽、交流、創(chuàng)作、教育為一體的文化事業(yè)單位及綜合性藝術(shù)場(chǎng)所。而在擔(dān)任上饒市文聯(lián)副主席后,他積極建言上饒美術(shù)館的建設(shè),該館已然成為江西省收藏研究、陳列展覽、公共教育的重要美術(shù)館,為當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
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