梅園新景“思源臺”落成專家研討榮氏家族企業(yè)家精神

文章來源：江南晚報

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發(fā)布時間：2022-09-10 12:08:19

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　　在無錫梅園建園110周年，榮德生先生逝世70周年之際，為進一步挖掘榮氏家族企業(yè)家精神豐富內(nèi)涵，圍繞民族工商業(yè)精神、新時代企業(yè)家精神進行研討等一系列活動在無錫展開。

　　梅園新景“思源臺”落成

　　8月24日，梅園創(chuàng)始人榮德生之孫——榮智健通過委托人與無錫市文�；饡炗�“定向捐贈協(xié)議”，即由榮智健捐贈500萬元，用于無錫梅園景觀整治提升工程。他特別交代，其中200萬元用于建造梅園新景點——思源臺，希望借此告誡榮家后人“飲水思源、不忘桑梓，不管身處世界何處，始終心系祖國與家鄉(xiāng)”。

　　一路往梅園滸山北坡上走，階梯兩側(cè)清脆的流水聲伴著樹葉沙沙作響，營造了山間別有情調(diào)的怡人音韻，到了敦厚堂的半山腰位置再抬頭便是“思源臺”。昨天上午，眾人為其揭開紅布，落成儀式順利完成。思源臺與榮智健2011年捐款重建的“敦厚堂”、2015年捐建的“蠟梅園”，形成了三點一線，蹬道相通。

　　無錫榮德生企業(yè)文化研究會發(fā)起人蒯建平表示，思源臺最初在2017年梅園提升計劃就已提出，主要從提升景觀效果考慮，今年榮智健先生知道這一情況，考慮到百年傳承，提議由三個子女名義捐資建造思源臺，告誡后輩不能忘記前輩的奮斗，飲水思源。不論走到哪里，永遠記住無錫這個根源，不能忘記祖輩在無錫這片土地上的奮斗，更好地為社會做貢獻。

　　“在山坳間相地建造思源臺，位置是經(jīng)過精心選擇的，臺后背設(shè)計成三級疊水，主要為了呼應(yīng)‘飲水思源’的寓意。”梅園景區(qū)相關(guān)負責(zé)人表示。

　　“最好的傳承就是弘揚”

　　以學(xué)術(shù)研討的方式共同探尋榮氏家族企業(yè)家精神內(nèi)核和時代價值，是昨日下午舉行的榮氏家族企業(yè)家精神學(xué)術(shù)研討會的意義所在�，F(xiàn)場，眾多專家學(xué)者、錫商鄉(xiāng)賢各抒己見，為攜手打造“中國第一工商名城”城市名片，以及我市高質(zhì)量發(fā)展貢獻智慧和力量。

　　“作為中國民族工商業(yè)的先驅(qū)，榮德生和榮宗敬所開創(chuàng)的事業(yè)，在中國近代化、工業(yè)化乃至現(xiàn)代化的發(fā)展歷程中都占有舉足輕重的地位。”江南大學(xué)黨委書記朱慶葆認為，“當(dāng)前世界日新月異，應(yīng)繼承前輩的敢為人先，在文明互建中開拓視野，在超越平庸中追求極致。且要尚德務(wù)實，義利并舉，牢記民生情懷，回報家鄉(xiāng)社會。”

　　從1895年業(yè)勤紗廠的創(chuàng)辦伊始，到1956年春雷造船廠的相繼問世，無錫先后成為民族工商業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的創(chuàng)始地之一，在近代中國經(jīng)濟史上留下了濃墨重彩的一筆。在這百年奮進的歷程中，無錫不僅孕育了近代民族工商巨匠，還造就了一大批勇于探索、不斷創(chuàng)新、大膽實踐、努力進取的新錫商。市工商聯(lián)主席、紅豆集團董事局主席周海江在研討會上指出，“最好的傳承就是弘揚。”

　　“現(xiàn)代中國人的精神文化，生長于當(dāng)代現(xiàn)實的土壤中，又潛藏著傳統(tǒng)文化的基因。”學(xué)者王建華認為，“解碼榮氏企業(yè)家精神對涵養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)家精神具有重要的現(xiàn)實意義。”他將榮氏企業(yè)家精神的現(xiàn)代化思考凝練為“愛國報國，關(guān)懷民生”“創(chuàng)新進取，敢為人先”“利緣義取，誠信經(jīng)營”“以人為本，仁愛和諧”“砥礪品行，堅韌剛毅”。

　　論壇擷英

　　企業(yè)家要為下一代留下精神財富

　　湯可可（無錫榮德生企業(yè)文化研究會專家委員會主任）

　　“榮氏家族企業(yè)家精神的傳承和弘揚，對于企業(yè)家來講是更重要的，他們是榮氏企業(yè)家精神的傳承人。”如何才能把它傳承好呢？湯可可認為，對企業(yè)家而言，把企業(yè)辦好，為社會創(chuàng)造財富，是最基本的，這也是企業(yè)家精神的根基。

　　在此基礎(chǔ)上，還要注重社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。“作為企業(yè)家，不僅要創(chuàng)造物質(zhì)的財富，還要為社會承擔(dān)他應(yīng)盡的義務(wù)，其中，包括建設(shè)公益事業(yè)，提供公共設(shè)施、公共服務(wù)等”，湯可可指出，在這一點上，榮家有豐富的實踐。這是尤其值得我們當(dāng)代企業(yè)家重視的。

　　此外，湯可可認為，除了物質(zhì)財富的創(chuàng)造，社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)，企業(yè)家還要有道德精神的修養(yǎng)，為下一代留下精神財富，“正如榮德生所強調(diào)的正心誠意、戒欺守信，都是最基本的道德品質(zhì)”，首先讓它們在企業(yè)家中恪守流傳，而后在企業(yè)家的實踐中，帶動整個社會來實現(xiàn)精神層面的提升。

　　“兼濟天下”是榮氏文化的精神內(nèi)涵

　　高仲泰（著名作家）

　　“榮氏家族的財富精神概括起來就是‘窮則獨善其身，達則兼濟天下’，他們把賺的錢用于辦學(xué)修路和生產(chǎn)發(fā)展”，在榮氏文化研究專家高仲泰看來，如何用錢是評判企業(yè)家一個重要方面。在榮氏的用錢之道中，他看到了這個家族的胸懷。

　　高仲泰舉了個例子，無錫籍著名歷史學(xué)家錢穆曾和榮德生就其一生所得展開探討，為榮家打下百年基業(yè)的榮德生認為，錢財傳之子孫，沒有歷世不敗的，唯有用于社會，方能福澤后世。“五十年后，無錫人如果記得我，大概只是因為那座大橋而已。”由此看來，“兼濟天下”是榮氏企業(yè)家精神中的重要內(nèi)容。

　　在中國民族工商業(yè)百年發(fā)展中沉淀，榮氏文化對當(dāng)代企業(yè)家亦是影響深遠。其中，王石對榮氏開放梅園的評價讓高仲泰印象深刻。2006年前后，王石曾參訪無錫梅園，得知這處由榮宗敬、榮德生兩位在民國期間辟建的私家園林，建成后便對社會開放，作為市政公園，他覺得這件事情很美，因為榮氏家族是在創(chuàng)業(yè)過程中做公益，而不是功成名就之后，這種捐贈不帶任何功利性。

　　高仲泰認為，榮氏兄弟的企業(yè)家精神和胸懷，對于當(dāng)代的企業(yè)家有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，值得借鑒。

　　傳承榮氏文化，做行業(yè)的佼佼者

　　錢剛（中信泰富特鋼集團董事長）

　　榮氏文化凝結(jié)了優(yōu)秀企業(yè)創(chuàng)建的文化基礎(chǔ)，浸潤在無錫的工商基因里，作為中信泰富特鋼集團的董事長，錢剛對此深有體會。他說，在榮市文化的引領(lǐng)下，中信泰富特鋼和中信利港電廠都已經(jīng)做成了行業(yè)里的佼佼者。中信泰富特鋼更是成為了目前全球最大的特鋼企業(yè)集團，在很多特鋼品種，特別是軸承鋼、汽車零部件用鋼、能源用鋼這三大品牌中，已經(jīng)在市場專業(yè)領(lǐng)域做到了第一的地位。

　　“這就是我們對榮氏文化的傳承”，錢剛透露，中信泰富特鋼的企業(yè)價值理念——誠信創(chuàng)新、融合卓越，也是從榮氏文化中吸收了養(yǎng)分。具體來看，誠信創(chuàng)新是典型的榮氏文化基因，而對卓越的追求則是榮氏一以貫之的。

　　（記者張穎陳鈺潔/文、攝）

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