古代的杭州是這樣的？八卦田最初是圓的？“捱進(jìn)捱出”跟城門有什么關(guān)系？一位27歲年輕人在用數(shù)字化技術(shù)“穿越”復(fù)原南宋皇城
復(fù)原的錢塘門與現(xiàn)在的西湖疊加 圖片由受訪者提供
杭州有三塔，“雷峰如老衲、保俶如美人、六和如將軍”。雷峰塔和六和塔都可以登塔覽勝，唯有寶石山上，那座柔婉纖細(xì)的保俶塔卻是一座實(shí)心磚塔。
很多人不知道，千年以前的保俶塔，磚身木檐，也可以登臨而上，在塔內(nèi)遠(yuǎn)眺西湖，塔下還曾有一座寺院，名叫崇壽院。
從南宋到明代，再從明代到民國，保俶塔屢毀屢建。直到民國期間，保俶塔經(jīng)過一番大修，木檐和各樓層的檐楣消失了，成了瘦長的實(shí)心塔。
今天我們看到的保俶塔，是1933年按照后來的實(shí)心塔重修的，為八面七層仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚砌實(shí)心塔。
“瘦身”前，能登臨塔頂?shù)谋m塔長什么樣？最近，杭州有一位年輕人正在嘗試將它復(fù)原。
用數(shù)字化技術(shù)重現(xiàn)文物的一次次改變
他復(fù)原的八卦田是同心圓形的
謝禹涵，今年27歲，廣東人，生活在杭州。他曾在北京從事地理科普相關(guān)工作，如今在杭州做古建筑科普內(nèi)容，已經(jīng)有了不少成果。
謝禹涵說，他的“復(fù)原”是用數(shù)字化技術(shù)記錄文物在漫長歲月里的一次次改變。
謝禹涵的復(fù)原辦法，是通過實(shí)地考察測(cè)量，查閱史書、方志、寺志、調(diào)查報(bào)告等史料文獻(xiàn)，再根據(jù)歷史上建筑的外觀、規(guī)制、比例數(shù)據(jù)、透視關(guān)系等進(jìn)行數(shù)字建模。
他按照保俶塔的現(xiàn)狀建了磚塔模型，并試圖復(fù)原木檐。在此之前，他在杭州已經(jīng)成功復(fù)原了六和塔、雷峰塔、八卦田和十大城門。
八卦田究竟是南宋郊?jí)�是籍田？這個(gè)問題從古至今已經(jīng)爭(zhēng)論了幾百年。很多學(xué)者認(rèn)為，八卦田并非“籍田”，而是皇帝祭天的郊?jí)?span style="display:none">MM5新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)
“籍田”指的是古代天子、諸侯征用民力耕種的田，相傳天子籍田千畝，諸侯百畝。每逢春耕前，天子、諸侯祭拜天地，并親自下地耕種的儀式，稱為“籍禮”，以示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。
“郊?jí)笔堑壑茣r(shí)代皇帝舉行祭天禮儀的場(chǎng)所。祭天是非常重要的國家禮儀，封建帝王認(rèn)為自己的皇權(quán)得自天授，皇帝統(tǒng)治天下是在代天巡狩，所以要祭天。
一個(gè)是祭天，維護(hù)其皇權(quán)統(tǒng)治；一個(gè)是祭先農(nóng)，祈求豐收、鼓勵(lì)農(nóng)耕，這是兩個(gè)不同的祭禮項(xiàng)目，其重要性與禮儀規(guī)模均不同，所以不能混為一談。
造成八卦田功能爭(zhēng)議的重要原因之一，主要是明代以來的相關(guān)記載。明代杭州人田汝成曾遍訪浙西名勝，撰寫了《西湖游覽志》和《西湖游覽志余》，這算得上是最早的“西湖游覽攻略”。他在書中介紹八卦田：“宋籍田在天龍寺下，中阜規(guī)圓，環(huán)以溝塍，作八卦狀，俗稱九宮八卦田，至今不紊�！�
田汝成之后，明人高濂編纂的《四時(shí)幽賞錄》中也說：“八卦田，宋之籍田，以八卦爻畫溝塍環(huán)布成象，迄今猶然……”
當(dāng)然，也有不同的聲音。萬歷十二年，時(shí)任杭州府同知的喻均修撰的《勛賢祠志》附圖可見，“宋郊天臺(tái)”就是今天“八卦田”的位置。
在整理查閱史料后，謝禹涵與杭州文史研究者郭衛(wèi)一起進(jìn)行了數(shù)次實(shí)地丈尺復(fù)原，并建模復(fù)原出南宋郊?jí)脑病?span style="display:none">MM5新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)
“從民國老照片中可知，環(huán)狀溝塍是同心圓，而非現(xiàn)在看到的八卦狀�！敝x禹涵認(rèn)為，八卦田遺址公園所在位置，在南宋時(shí)期就是郊?jí)Ｄ纤纬跄隊(duì)I建這里時(shí)，其實(shí)是同心圓，后來將南宋郊?jí)凑瞻素孕螤钚拚慕ㄟ^兩次，一次是1983年，一次是2007年。
現(xiàn)存的中心高出的壇基夯土，應(yīng)是南宋郊?jí)z留，只是周圍圓形壇墻殘基被改為了八卦田的土埂。
十大城門不止十個(gè)稱呼
消逝已久的十大城門重現(xiàn)
謝禹涵之前在地理科普工作中，做過一套中國古城圖，把很多城市古時(shí)候的范圍畫出來，其中會(huì)包括很多城墻內(nèi)外的細(xì)節(jié)，也會(huì)將當(dāng)?shù)氐倪z存標(biāo)注在地圖上。
在查閱了大量文獻(xiàn)資料后，謝禹涵發(fā)現(xiàn)，大部分這類研究論文都是偏業(yè)內(nèi)學(xué)術(shù)性的，面向公眾的科普不多，“所以我就想做古建筑科普，用直觀易懂的方式，告訴大家自己的城市曾經(jīng)是什么樣的�！�
從2020年初開始，他先后做了北京、太原、沈陽、武漢、重慶、成都、南京等城市的城墻實(shí)景建模復(fù)原工作，然后就是杭州。
在杭州兩千多年層層疊疊的歷史中，城門曾是很重要的存在。
杭州修筑城郭的歷史，最早可以追溯至隋朝。南宋時(shí)期，杭州城共有旱城門13座、水城門5座；到了明清時(shí)期，城門變成了10座，就是后來被編成民間童謠的“十大城門”。
“武林門外魚擔(dān)兒，艮山門外絲籃兒，鳳山門外跑馬兒，清泰門外鹽擔(dān)兒，望江門外菜擔(dān)兒，候潮門外酒壇兒，清波門外柴擔(dān)兒，涌金門外劃船兒，錢塘門外香籃兒，慶春門外糞擔(dān)兒。”
老杭州人知道，說說是十大城門，其實(shí)不止十個(gè)稱呼。比如，艮山門又叫壩子門，鳳山門又叫正陽門，望江門又叫草橋門，慶春門又叫太平門，武林門也叫百官門、北關(guān)門等。
直到20世紀(jì)50年代末，因城市建設(shè)，杭州最后一段城墻被拆除，城墻終成歷史。今天的我們，能看到的只剩下一塊塊寫著城門名字的石碑。
老底子的城門到底長什么樣？謝禹涵把數(shù)字建模和航拍城市現(xiàn)今實(shí)景圖相疊加，最大程度還原出城門及城墻的細(xì)節(jié)。
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