湘湖杭州下一個(gè)“文化地理”標(biāo)簽

文章來(lái)源：蕭山日?qǐng)?bào)

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發(fā)布時(shí)間：2024-01-01 11:18:02

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蕭山日?qǐng)?bào)訊 “山秀而疏，水澄而深，邑人謂景之勝若瀟湘然。”自古以來(lái)，湘湖就是蕭山的母親湖，孕育了8000年歷史的跨湖橋文化，又是吳越爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、勾踐臥薪嘗膽的所在地，還是宋韻文化最大的遺存點(diǎn)。

從文化尋根的角度來(lái)看，湘湖留下了“饋魚(yú)退敵”“程門立雪”等成語(yǔ)典故，不少詩(shī)人留下歌頌湘湖的詩(shī)詞篇章，周易藻撰寫了《湘湖志》，民國(guó)時(shí)期教育家陶行知在湘湖指導(dǎo)創(chuàng)辦湘湖師范，這些不同層面的“敘事”，共同構(gòu)筑起湘湖深厚的文化底蘊(yùn)。

越來(lái)越多的學(xué)者、專家、文史從業(yè)者開(kāi)始研究和挖掘湘湖這一特殊的“文化地理”現(xiàn)象，通過(guò)他們的筆墨，感受和捕捉湘湖的美、湘湖的厚重和時(shí)代詩(shī)意�；蛟S，湘湖足以成為一門獨(dú)立的“學(xué)科”——湘湖學(xué)。

口述者

林華東浙江省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)研究員、歷史研究所原所長(zhǎng)，浙江省越國(guó)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)

王永強(qiáng) 第十二屆蕭山區(qū)政協(xié)委員，時(shí)任政協(xié)蕭山區(qū)文史和教文衛(wèi)體委員會(huì)副主任

方晨光曾任蕭山博物館館長(zhǎng)、書記，蕭山圖書館支部書記，杭州圖書館文瀾在線工作部主任，杭州市社會(huì)科學(xué)院信息中心主任等職務(wù)

錢杭現(xiàn)任上海師范大學(xué)中國(guó)近代社會(huì)研究中心副主任，上海市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科組(人類學(xué))成員，中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事

越王城：越國(guó)唯一保存下來(lái)

且有明確記載的軍事城堡

王肖君：浙江大地上留存的越國(guó)史跡已十分稀少，您是怎么關(guān)注到蕭山湘湖的越王城遺址的？

林華東：1979年，我在浙江省博物館考古部（即省文物考古研究所前身）從事吳越文化研究。當(dāng)年5月，蕭山縣河莊公社蜀山遺址發(fā)現(xiàn)了不少商周文物，我受命赴蜀山遺址進(jìn)行調(diào)查。我就是這次工作之余偶然發(fā)現(xiàn)越王城遺址的。

當(dāng)時(shí)，我聽(tīng)蕭山縣文化館負(fù)責(zé)文物工作的蔣毅先生閑暇之余談到了越王城，他說(shuō)湘湖邊城山上有處地方就叫越王城這樣的古地名，但不知何故，并未發(fā)現(xiàn)城垣和有關(guān)文物。這個(gè)信息立即引起我的興趣，翌日，我就叫蔣先生陪同我一起前往實(shí)地調(diào)查。

到了實(shí)地，我發(fā)現(xiàn)越王城中低洼且平坦，三面環(huán)繞山陵如同小盆地，地理形勢(shì)險(xiǎn)要，尤其是地面上還能采集到印紋陶片，令人十分驚喜。返杭后，我馬上查閱了大量史書和相關(guān)方志，并先后20多次再往實(shí)地考察調(diào)查，終于使我對(duì)越王城有了更深入的認(rèn)識(shí)。

王肖君：為什么您會(huì)對(duì)越文化的遺址感興趣呢？

林華東：越國(guó)是建立在浙江大地上的第一王朝。杭州是我國(guó)歷史文化名城，又是著名的旅游城市，但是，最能反映杭州乃至浙江歷史特點(diǎn)，并一度光耀史冊(cè)的吳越爭(zhēng)霸史跡的開(kāi)發(fā)，還是一片空白，這不能不令人感到美中不足。因此，聽(tīng)到跟古越文化有關(guān)的信息，我就很興奮，希望能找到可以開(kāi)發(fā)和保護(hù)的東西。

王肖君：那么，您在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)了什么？

林華東：我記得是1979年五六月份去實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)越王城就位于杭州六和塔的東面，相距大約10公里，地處蕭山城廂鎮(zhèn)（現(xiàn)為城廂街道）湘湖瓦窯村后的城山上。它北距西興鎮(zhèn)（現(xiàn)為濱江區(qū)西興街道）7里，東南瀕臨湘湖。而錢塘江則或遠(yuǎn)或近地自其西南隅向北流過(guò)，注入杭州灣。越王城所在的城山，實(shí)為馬山和仰天田螺山的總稱，海拔151米，為該處最高的山峰。

越王城址的平面布局略呈東西走向的梯形，占地面積0.2平方公里。城垣為泥土夯筑，基本保存完好，周長(zhǎng)為1091.2米，系利用山脊走向依山而建（山脊和城垣較難辨別），蜿蜒逶迤綿亙于山崗之巔。其中北城垣建在馬山峰脊，長(zhǎng)416米；南城垣沿仰天田螺山脊而建，長(zhǎng)256.5米；西城垣65米;東城垣則連接在馬山和仰天田螺山兩山之間（相距353.7米，靠馬山的城垣長(zhǎng)約100米，靠仰天田螺山的城垣長(zhǎng)約220米）。其中的山谷口，方志稱為“馬門”，形勢(shì)險(xiǎn)要，并不筑城垣，是當(dāng)時(shí)自湘湖而上進(jìn)入城中唯一的通道�，F(xiàn)存城垣基底寬6-10米，上部寬1-3米，高2-6米，其中北城垣中段有一低凹處，則用石塊壘筑而成。

值得注意的是，城垣內(nèi)側(cè)（壁）往往筑成緩坡，以利軍士上下，而城垣外壁則十分陡峭，某些地段還特意將山脊劈成陡壁，以遏制來(lái)犯之?dāng)�。城垣四角設(shè)有寬大高隆的臺(tái)地，當(dāng)年可能建有諸如瞭望或指揮臺(tái)之類的軍事設(shè)施。

城中低洼且較為平坦，四周高起（除馬門之外），宛如小盆地。明清之時(shí)，城中曾建有一座城山禪寺（又稱越王殿、越王祠、越王廟），供奉越王勾踐、范蠡和文種像。至20世紀(jì)60年代寺塌，但殿宇基址猶存，氣勢(shì)不凡。

本人在1979年調(diào)查時(shí)曾見(jiàn)一刻有“敕賜城山禪寺”的石碑額殘塊，倒塌的廟宇已被改建為山林隊(duì)屋舍。寺前有一水塘（放生池），即地方志所稱的洗馬泉，歷年不枯。

在城內(nèi)地面上�？刹杉接〖y硬陶、原始青瓷和泥質(zhì)陶片等遺物。

其中印紋硬陶的器形多為壇、罐之類，紋飾有米字紋、編織紋、方格紋、米篩紋、重回對(duì)角線紋、回字紋；原始青瓷為碗、缽、盅之屬，多素面，少數(shù)有水波紋或弦紋，年代為春秋末期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是典型的越國(guó)文化遺存。尤其是在城垣夯土之中，我還發(fā)現(xiàn)過(guò)拍印了米字紋的印紋硬陶罐殘片，更讓我堅(jiān)信這里是越國(guó)時(shí)期筑建的軍事城堡。

王肖君：蕭山湘湖城山上的越王城是越國(guó)范蠡大船軍所筑的固陵城。那么，后人為何對(duì)此不稱固陵城而稱越王城呢？

林華東：我認(rèn)為越王勾踐曾在此抗吳，后來(lái)又率越軍滅了吳國(guó)，深受人們的愛(ài)戴，于是后人便在城中建造廟宇，供奉越王等人神像，故歷經(jīng)千百年來(lái)的滄桑變化，以致后人稱越王城而不叫固陵城亦在情理之中。有鑒于此，我曾寫過(guò)《越國(guó)固陵城考》一文，在1984年中國(guó)百越民族史研究會(huì)于海南島通什舉行的學(xué)術(shù)討論會(huì)上作了報(bào)告。正式論文則發(fā)表在《東南文化》第三輯（1988）。文章發(fā)表后，引起了考古學(xué)界的重視，當(dāng)時(shí)省文物考古研究所曾組織有關(guān)專家學(xué)者前往考察，有人認(rèn)為越王城的城址不清楚，也有人懷疑所謂城垣實(shí)即越王殿的圍墻，而更多的人則認(rèn)為其筑建年代無(wú)法確認(rèn)，也有可能是五代吳越國(guó)時(shí)的城堡。

為此，我曾邀請(qǐng)浙江省博物館汪濟(jì)英館長(zhǎng)再次前往調(diào)查考察，并得到了汪館長(zhǎng)的肯定。蕭山縣文物管理委員會(huì)根據(jù)本人的發(fā)現(xiàn)和研究成果，并鑒于越王城保存基本完好，有著很高的研究?jī)r(jià)值，因而向上級(jí)主管部門申報(bào)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

1989年12月，越王城被浙江省人民政府公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。本來(lái)對(duì)此爭(zhēng)論已可平息，但有人仍主張固陵城應(yīng)在西興。

為此，1990年8月，由浙江省社會(huì)科學(xué)院主辦的國(guó)際百越文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我們組織了120位中外專家學(xué)者，其中還有國(guó)內(nèi)知名的考古學(xué)家蒞臨考察，最后一致公認(rèn)越王城確為越國(guó)屯兵抗吳的軍事城堡——固陵城，并對(duì)我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)表示極大的支持。

浙江省文物考古研究所和蕭山縣文物管理委員會(huì)也于1991年派員對(duì)越王城的城垣進(jìn)行了解剖試掘，獲得了不少春秋末期至戰(zhàn)國(guó)之時(shí)的印紋硬陶、原始青瓷及泥質(zhì)陶片等遺物，證實(shí)越王城是越國(guó)屯兵作戰(zhàn)的軍事城堡無(wú)疑。

王肖君：對(duì)于越王城的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，您還有什么建議嗎？

林華東：固陵城是越國(guó)夫椒之戰(zhàn)時(shí)的軍事城堡，見(jiàn)證了吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，可以彌補(bǔ)杭州歷史文化旅游景區(qū)中缺乏越國(guó)史跡的空白，使杭州歷史文化古都的形象更加完整，旅游開(kāi)發(fā)前景看好。

這座城堡有明確的史書記載，為范蠡率軍所筑的固陵城，至遲竣工于公元前494年吳越夫椒大戰(zhàn)之時(shí)，可以說(shuō)是越國(guó)唯一保存下來(lái)而又有明確記載的軍事城堡，價(jià)值難以估量。

盡管蕭山有關(guān)部門已在越王城（固陵城）上建有越王祠等紀(jì)念性建筑，山下則辟有城山廣場(chǎng)等景點(diǎn)，但鑒于越王城（固陵城）是湘湖的一大歷史名勝，旅游文化資源豐富，保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用前景遠(yuǎn)大，我建議能以此為載體，打造一座以越國(guó)文化為主題的歷史文化公園（越苑），宣傳越國(guó)文化，弘揚(yáng)大越精神，以擴(kuò)大湘湖影響力，為杭州歷史文化名城增輝。

湘湖是一個(gè)名符其實(shí)的“宋之湖”

王肖君：您原來(lái)是歷史老師又是政協(xié)委員，您在湘湖文化研究方面做了哪些工作？

王永強(qiáng)：我在蕭山區(qū)教育局研究室工作期間，曾任過(guò)第十二屆區(qū)政協(xié)委員。委員參政議政，撰寫提案和課題調(diào)研報(bào)告是重要的履職途徑。

2008年，正值湘湖師范建校80周年之際，傳來(lái)了學(xué)校要易地搬遷到富陽(yáng)，并入杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院的消息。我當(dāng)時(shí)就寫了提案《保留“湘師”品牌，傳承蕭山文脈》，建議區(qū)政府保留湘師校舍，傳承湘師辦學(xué)精神——“苦硬實(shí)干，研究進(jìn)取，注重情誼”的“湘湖精神”。該提案還作為兩會(huì)特別報(bào)道在《蕭山日?qǐng)?bào)》上全文刊登，在社會(huì)上產(chǎn)生了不小的反響。蕭山區(qū)政府及相關(guān)部門對(duì)我的建議作出了積極的反應(yīng)，將城區(qū)兩所小學(xué)搬入校園，取名為“湘師實(shí)驗(yàn)小學(xué)”，后來(lái)又決定在湘師湘湖老校舍建立“湘師陳列館”，較好地保護(hù)了湘師文化遺產(chǎn)。

同年，在政協(xié)蕭山區(qū)第十二屆二次會(huì)議上，我代表民進(jìn)界別作大會(huì)發(fā)言，主題是“實(shí)施歷史文化品牌戰(zhàn)略，提升蕭山社會(huì)發(fā)展軟實(shí)力”，指出湘湖的文化歸屬是越文化，這是湘湖根脈；湘湖師范是中國(guó)教育近代化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一所著名學(xué)校，建議將湘湖文化作為蕭山重要戰(zhàn)略品牌進(jìn)行打造。

王肖君：那您個(gè)人有做過(guò)單獨(dú)的湘湖文化研究嗎？

王永強(qiáng)：關(guān)于湘湖文化研究，我做過(guò)兩個(gè)研究專題。一個(gè)是應(yīng)湘湖（白馬湖）研究院約稿，撰寫過(guò)一篇論文《賴有湘師定湖山人間始覺(jué)重湘湖——試論湘師文化現(xiàn)象》。湘師建校80年為社會(huì)輸送了2萬(wàn)多名畢業(yè)生，其中40%的生源來(lái)自蕭山本土。我認(rèn)為湘師對(duì)于湘湖來(lái)說(shuō)，已成為一種歷史文化遺存，也為湘湖增添了一抹厚重的人文底色；對(duì)于蕭山來(lái)講也是一種文化現(xiàn)象。這種文化按類型可以從四個(gè)維度考量：一是物質(zhì)型文化；二是社會(huì)關(guān)系型文化；三是精神型文化；四是心理情感型文化。

另一個(gè)是關(guān)于湘湖宋韻文化專題研究。文章題為《千年宋之湖濃濃宋之韻》發(fā)表在《蕭山日?qǐng)?bào)》文化版上。我認(rèn)為湘湖是宋代留給蕭山最大的文化遺產(chǎn)，開(kāi)湖于北宋，水利管理制度完善于南宋，是一個(gè)名符其實(shí)的“宋之湖”。關(guān)于湘湖獨(dú)特的宋代韻律，我概括為六個(gè)方面，即水利神韻、道南風(fēng)韻、英武氣韻、詩(shī)詞雅韻、斗茶趣韻、古剎禪韻，是浙江宋韻文化傳世工程中的別樣精彩。

期待構(gòu)筑未來(lái)“湘湖學(xué)”

王肖君：你出版過(guò)《文脈湘湖》一書，對(duì)湘湖文脈有系統(tǒng)闡述，您認(rèn)為湘湖文脈最核心的是什么？

方晨光：《文脈湘湖》為浙江省社科聯(lián)課題，蕭山歷史文化叢書之一，于2007年6月由方志出版社出版，26.6萬(wàn)字。

2006年左右，對(duì)湘湖的研究還比較散，我翻閱了很多湘湖的資料，發(fā)現(xiàn)湘湖歷史發(fā)展中有一條很深厚的文脈，最后呈現(xiàn)的就是這本書。

《文脈湘湖》的構(gòu)架就像一個(gè)時(shí)空隧道，不但為我們展示了湘湖文脈深遠(yuǎn)的歷史底蘊(yùn)，讓我們認(rèn)識(shí)到先人曾經(jīng)達(dá)到過(guò)怎樣的文化高度，也為我們啟示了規(guī)劃湘湖建設(shè)如何在繼承傳統(tǒng)時(shí)不忘創(chuàng)新。

有人評(píng)價(jià)《文脈湘湖》就像一部“湘湖字典”，既有故事，又有考據(jù)。湘湖一帶有很多皇族有關(guān)的故事，有悲歌一曲送越王、秦皇渡江欲置橋、吳越錢镠戰(zhàn)西興、康王避亂戚家山和徽宗衣冠葬蒙山。我說(shuō)湘湖是帝王之湖是有歷史考據(jù)的，比如越王城是越王勾踐屯兵打仗留下的軍事城堡，井山湖是秦始皇欲在此造橋渡江時(shí)華妃染疾而死的歸葬地，楊岐山是南宋楊皇后父親楊齊王和兄長(zhǎng)楊冀王的墓穴所在地。湘湖東北的蒙山東岳廟，有研究說(shuō)是宋徽宗衣冠冢，這雖然有爭(zhēng)議，但也是一個(gè)可能性。畢竟，明朝詩(shī)人來(lái)勵(lì)還留下了“蒙山遺跡幾行年，今日登臨思惘然”的詩(shī)句。

文脈湘湖最繞不開(kāi)的就是景，我梳理出來(lái)的湘湖名景并不局限于十景或八景，有龍井雙涌、跨湖春漲、水漾鳴蛙和菊山秋霽。這些堪稱是“心景相融皆成景”，就像是古代文人墨客寄給現(xiàn)代游客的一張“四時(shí)幽賞清單”。

王肖君：您嘗試以歷史文化為視角，為湘湖撰史，湘湖歷史文化在這里占有多大分量？

方晨光：我在《湘湖史》這本書里，嘗試以歷史文化為視角，反映從跨湖橋文化以來(lái)包括自然湘湖和人工湘湖的8000多年的漫長(zhǎng)歷史。歷史文化是湘湖之魂，占比非常大。

我厘清了湘湖的一些基本問(wèn)題，比如湘湖的歷史分期、產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程、形態(tài)、發(fā)展邏輯、現(xiàn)代價(jià)值等。在遠(yuǎn)古時(shí)候，湘湖與西湖同屬后海（錢塘江）的海灣，4000年前湘湖由海灣淤積成湖，后逐漸演變?yōu)闈暫蛢?nèi)陸淡水湖泊。湘湖早期稱“西城湖”，與漁浦湖、臨浦湖相連，是浦陽(yáng)江下游的三大自然湖泊之一。以北宋政和二年（1112）楊時(shí)筑湖為界，之前為自然湘湖時(shí)期，之后為人工湘湖時(shí)期。自然湖泊時(shí)期，歷時(shí)3100多年;而人工湘湖至今也已有900年的歷史。

關(guān)于湘湖名稱來(lái)源有“三說(shuō)”，我也是從歷史文化考據(jù)的角度做了闡述。第一種是明朝錢宰撰的《湘陰草堂記》記述：“勾越之墟有山焉，曰蕭山，有水焉，曰湘湖，山秀而疏，水澄而深，邑之人謂，境之勝若瀟湘，然因以名之�！钡诙N說(shuō)法源于蔡堂根著的《蕭山湘湖史》，說(shuō)山名“蕭山”與湖名“湘湖”是相呼應(yīng)的，很有啟發(fā)意義。第三種是源于“湘神”說(shuō)，湘湖之名，最早見(jiàn)于唐末著名道教學(xué)者杜光庭《道教靈驗(yàn)記》（卷七）中的《蕭山白鶴觀石像老君驗(yàn)》一文。清朝黃元壽的《湘湖雜詠》詩(shī)直接點(diǎn)出了湘湖名與“湘靈”聯(lián)系。更何況湘湖及周邊有許多關(guān)于舜帝的傳說(shuō)。

王肖君：您談到希望湘湖學(xué)真正成為一門學(xué)問(wèn)。在這方面有怎樣的思路與想法？

方晨光：杭州學(xué)目前有良渚學(xué)、西溪學(xué)、大運(yùn)河學(xué)、錢塘江學(xué)等，湘湖學(xué)是杭州學(xué)的組成部分，又一分支，因此研究湘湖學(xué)意義重大。一是新湘湖開(kāi)發(fā)是區(qū)委區(qū)政府為民辦的具有深遠(yuǎn)意義的大事，湘湖不僅有歷史的厚重，更有面向未來(lái)創(chuàng)新，湘湖學(xué)研究大有前景。二是湘湖學(xué)是多學(xué)科的綜合體現(xiàn)，是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多方面的考量與呈現(xiàn)，如跨湖橋文化、越文化、宋韻文化、水利文化等。三是湘湖學(xué)研究已經(jīng)有深厚的基礎(chǔ)，經(jīng)湘湖研究院及社會(huì)各界的努力，有相當(dāng)豐富的文獻(xiàn)資源，有幾十種的文獻(xiàn)集成、叢書和研究報(bào)告，還有中外學(xué)者的著述。四是有形成湘湖學(xué)的條件與社會(huì)氛圍已經(jīng)成熟，即知識(shí)、人才、資金、場(chǎng)所等的貯備，又有社會(huì)各界支持，尤其是宣傳媒體的關(guān)注。

我覺(jué)得湘湖學(xué)研究，要站在宏觀立體和文明形態(tài)的視角看湘湖。內(nèi)容上要從城鄉(xiāng)空間、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化藝術(shù)、交流傳播、社會(huì)治理、民俗傳統(tǒng)等不同角度來(lái)審視；形式上要用文化藝術(shù)的詩(shī)詞歌賦、散文、小說(shuō)、攝影、戲曲、影視、動(dòng)漫等多類型的反映；手段上要應(yīng)用現(xiàn)代科技的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、聲光電技術(shù)等用以研究、展示和宣傳湘湖。

“老湘湖”到“新湘湖” 史學(xué)價(jià)值獨(dú)特

王肖君：看過(guò)《關(guān)于湘湖研究的幾個(gè)問(wèn)題——錢杭教授訪談》知道您從2001年就開(kāi)始關(guān)注湘湖了，湘湖的遺址是1990年、2001年、2002年經(jīng)歷考古發(fā)掘。您關(guān)注湘湖跟考古發(fā)掘的進(jìn)展有關(guān)嗎？

錢杭：我關(guān)注湘湖的研究大概是從2001年就開(kāi)始了，是在研究一個(gè)有關(guān)地方社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的題目的過(guò)程當(dāng)中注意到湘湖的，注意到湘湖因?yàn)樗麊?wèn)題而形成的那套非常完整的資料，主要是毛奇齡等地方文人編輯、搜集的資料。

就水庫(kù)而言，能夠保存9個(gè)世紀(jì)的資料，及其被整理的程度，在全國(guó)是不多的。在湘湖史的研究中，我特別關(guān)心其中的地方勢(shì)力集團(tuán)，也就是以鄉(xiāng)官為代表的重要的高級(jí)知識(shí)分子參與的勢(shì)力集團(tuán)，在一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程中表達(dá)自己的愿望，維護(hù)自己的利益，而發(fā)生的一些事件，和解決矛盾的具體過(guò)程。我關(guān)心湘湖是出于社會(huì)史研究的學(xué)科領(lǐng)域，與其有關(guān)的各方面資料我都努力搜集。

王肖君：國(guó)內(nèi)有很多類似的湖泊，與它們相比，湘湖水利“共同體”的興衰有沒(méi)有什么顯著的特點(diǎn)？

錢杭：西湖的水庫(kù)性質(zhì)及其形成過(guò)程與湘湖接近，但是在南宋以后，西湖具有了明顯的公共性質(zhì)和非傳統(tǒng)生產(chǎn)性質(zhì)，如基本控制了農(nóng)業(yè)灌溉功能，嚴(yán)格禁止了以西湖湖泥為原料的磚瓦業(yè)生產(chǎn)，不僅成為全國(guó)著名的旅游勝地，還包含了一定程度的皇家園陵、富商私園的性質(zhì)。因此，只有在湘湖，才集中體現(xiàn)了以“共同體”理論為研究指南的典型性和恰當(dāng)性。

我提出了一個(gè)“庫(kù)域型”水利社會(huì)的概念，也就是因人工水庫(kù)而形成的水利社會(huì)。同樣是“庫(kù)域型”水利社會(huì)，因其水源補(bǔ)給方式的不同，也會(huì)形成不同的類型。如附屬于黃河、長(zhǎng)江、淮河、松花江等大江大河流域的各類水庫(kù)，至少在可預(yù)期的時(shí)段內(nèi)水源補(bǔ)給不可窮盡；而有的人工水庫(kù)，位于江河流域之外，雖有部分水源，但補(bǔ)給不穩(wěn)定、不充分。以這樣兩種不同類型的水庫(kù)為核心而形成的“庫(kù)域型”水利社會(huì)史，在基本問(wèn)題、表現(xiàn)方式、水權(quán)制度、利益結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)等方面都存在很大的差異，值得認(rèn)真研究。

湘湖就是一個(gè)典型的人工水庫(kù)，與海域、江（河）域、泉域基本無(wú)關(guān)，因而水源補(bǔ)給既不穩(wěn)定也不充分的人工水庫(kù)，是一種存在于平原洼地、流速緩慢而極易淤積的人工水庫(kù)。圍繞湘湖而形成的，就是這樣一種特殊類型的“庫(kù)域型”水利社會(huì)�！皫�(kù)域型”社會(huì)因?yàn)樯婕暗姆秶^小，從而比海域、江（河）域型社會(huì)具有更集中的共同性；又因?yàn)闇锨W(wǎng)絡(luò)的分布較寬，從而比泉域型社會(huì)具有覆蓋更廣的包容性。特別是當(dāng)其水源供給不可能達(dá)到江、河、大泉般豐裕程度時(shí)，其一損俱損、一榮俱榮的整體性意義將被極大地提升。

王肖君：聽(tīng)說(shuō)《湘湖通史》這部書準(zhǔn)備了五六年，您能介紹一下這部書嗎？

錢杭：《湘湖通史》撰寫時(shí)間約6年，全書由我撰寫，博士生陳濤配圖，共上下兩冊(cè)，由總論、十五章、終章、附錄構(gòu)成，約65萬(wàn)字。

全書以時(shí)代為縱向線索，以考古資料、文獻(xiàn)記載為敘述依據(jù)，全面細(xì)致展示距今8200—4100年的史前期至2016年底的湘湖（包含白馬湖）形成、演變、轉(zhuǎn)型史；目標(biāo)是對(duì)地質(zhì)時(shí)期湘湖、作為人類生活環(huán)境的自然形態(tài)湘湖、經(jīng)人工改造而成的水庫(kù)形態(tài)湘湖，以及由水庫(kù)傳統(tǒng)功能轉(zhuǎn)型而成的大眾性現(xiàn)代旅游休閑湘湖這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，作一概覽性勾畫。在此基礎(chǔ)上，更深入地思考湘湖水庫(kù)研究對(duì)中國(guó)水庫(kù)學(xué)可以做出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，以及一部小型水庫(kù)通史在歷史編纂學(xué)上的獨(dú)特價(jià)值。

湘湖的地質(zhì)時(shí)期，是指湘湖、白馬湖以及其他由潟湖演變而成“海跡湖”的大致過(guò)程。這方面的知識(shí)，主要是來(lái)自地球物理學(xué)家根據(jù)古地質(zhì)勘探和古生物遺跡的推測(cè)；地質(zhì)時(shí)期湘湖為隨后的自然形態(tài)湘湖奠定了客觀基礎(chǔ)。

自然形態(tài)湘湖始于跨湖橋文化，大約持續(xù)了7000年，結(jié)束于北宋徽宗政和二年，即公元1112年。這一狀態(tài)下的周邊環(huán)境演變史、相關(guān)人類生計(jì)史和生活史，以及所在地區(qū)的國(guó)家行政管理史等等，構(gòu)成了《湘湖通史》前三章的主要內(nèi)容。

水庫(kù)形態(tài)湘湖始于公元1112年。這一年，在蕭山縣令楊時(shí)推動(dòng)下，屬于“縣西湖泊群”之一的湘湖被建成了水庫(kù)。從此，湘湖進(jìn)入了水庫(kù)階段。自楊時(shí)等人以一定規(guī)模的工程手段，將湘湖建成水庫(kù)以實(shí)現(xiàn)明確的水利目標(biāo)的那一刻起，湘湖史就掀開(kāi)了新的一頁(yè)�！锻ㄊ贰穼ⅰ八畮�(kù)形態(tài)湘湖”分為兩個(gè)階段。

第一階段，水庫(kù)建成，完成了由湘湖自然階段向水庫(kù)階段的轉(zhuǎn)型，具體是指將自然形態(tài)的湘湖成功改造為“工農(nóng)林牧副漁”傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)型水庫(kù)的階段，中間還略可分為北宋創(chuàng)立建設(shè)時(shí)期、南宋立規(guī)維護(hù)時(shí)期、元明穩(wěn)定鞏固時(shí)期、清代動(dòng)蕩維持時(shí)期、民國(guó)禁墾博弈時(shí)期、新中國(guó)成立初期至改革開(kāi)放前努力發(fā)展時(shí)期等各有基本問(wèn)題、各有解決途徑的幾個(gè)時(shí)段，前后約870年。

第二階段，1980年全國(guó)改革開(kāi)放后至2016年底，蕭山歷屆黨委、政府和社會(huì)各界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，終于尋找到逐漸減輕傳統(tǒng)生產(chǎn)型湘湖“難以承受之重”的正確道路和正確方法，使湘湖水庫(kù)第一階段逐漸積累成慣習(xí)的傳統(tǒng)功能（如防洪、蓄水、灌溉、供水、養(yǎng)殖、航運(yùn)、飲用等）、相應(yīng)業(yè)態(tài)，隨著第二階段轉(zhuǎn)型過(guò)程的啟動(dòng)和完成，合理、適度地與湘湖分離，最終被面向大眾的現(xiàn)代化旅游休閑“新湘湖”所要求的新功能、新業(yè)態(tài)取代，形成了全體社會(huì)成員對(duì)資源、環(huán)境、就業(yè)、生活的共贏共享，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域利益和社會(huì)利益的最大化。

以上是《湘湖通史》的基本內(nèi)容和整體框架。編撰中，《通史》充分利用了各類文獻(xiàn)和檔案資料，細(xì)致描述了湘湖水庫(kù)兩階段的著名人物、重要事件和主要制度，為湘湖歷史研究確立了一系列階段性坐標(biāo)。

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